中醫(yī)已經(jīng)有了很多年的歷史，在古代的時候就存在了，那個時候人生病，基本都是通過中醫(yī)來看的。不過，才來說它不是被稱為中醫(yī)這個名字的，有很多有趣的名字呢，下面大家就一起來看看吧。

　　中醫(yī)是我們國家獨有的瑰寶，而且還流傳了很多年了，在西醫(yī)沒有到我們國家之外，其實中醫(yī)也不是叫中醫(yī)的，有著很多豐富多彩的名字，下面我們就來看看。

　　岐黃

　　公元前26～22世紀時，黃帝是傳說中原各族的共同領(lǐng)袖，姓姬號軒轅氏、有熊氏。岐伯，傳說中的醫(yī)家，黃帝的臣子。現(xiàn)存有我國早的中醫(yī)理論專著是《內(nèi)經(jīng)》，此書托黃帝與岐伯討論醫(yī)學(xué)，并以問答的形式而成，又稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》。后世稱中醫(yī)學(xué)的“岐黃”、“岐黃之術(shù)”，即源于此。

　　醫(yī)中圣手

　　《孔子傳》載：“于事無不通，謂之圣”，即無所不通。手，指專司或?qū)Ｇ槠涫碌娜恕ａt(yī)中圣手即是對醫(yī)生精湛醫(yī)術(shù)的高度稱贊。

　　扁鵲盧醫(yī)

　　《史記扁鵲侖公列傳》載：扁鵲者，渤海郡鄭人也，姓秦，名越人，其治趙簡子、太子疾。《列子力命篇》載：醫(yī)者盧氏被人稱為“神醫(yī)”。扁鵲盧氏即“正統(tǒng)神醫(yī)”也。

　　懸壺

　　《后漢書·費長房傳》載，市中有一老翁賣藥，懸一壺于市頭。而他的藥給人治病，每每藥到病除，十分有效，引起人們的注意。結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個神奇的老頭，每到落市關(guān)門后，他就跳入葫蘆里。古代醫(yī)藥不分家，就把“懸壺”作為行醫(yī)的代稱。一些開業(yè)醫(yī)生也將葫蘆作為招牌，表示開業(yè)應(yīng)診之意，后人稱醫(yī)生的功績?yōu)?ldquo;懸壺濟世”。

　　杏林

　　三國時董奉，醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，為人治病，不受謝，不受禮，只要求治療者在他房前栽杏樹作為紀念。重癥愈者種5株，輕者1株。數(shù)年后，蔚然成林，紅杏累累。他建一“草倉”，告訴人們，要杏果的，不用付錢，只要拿一器谷子來換一器杏果。這樣用杏果換來的谷子堆積滿倉，他用這些谷子救濟貧民。人們非常感謝他，送他匾額上寫“杏林”、“醫(yī)林”、“譽滿杏林”、“杏林春暖”。這些贊譽之詞成為醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高明的雅稱。

　　虎守杏林

　　傳說，董奉一天回家途中遇茅草叢中臥著一只老虎。細看沒有吃人的兇相，一動不動，抬頭張嘴，大聲喘氣，流著淚，表情很痛苦樣子，是求董奉治病。董仔細看了老虎說：“明天此時你來此等候，我給你治病。”老虎點頭走了。第二天董奉把兩個鐵環(huán)戴在胳膊上，叫老虎張口，鐵環(huán)用來防虎咬。他用手掏出老虎喉嚨里的骨頭，治療了老虎的病，后來老虎為了報恩，就為董垂守杏林。今人用“虎守杏林”，意在褒揚像董奉那樣高超的醫(yī)術(shù)。

　　再世華佗

　　華佗一次在途中，見有人出殯，他看見棺材縫里流出來的血，還像活人的血，于是上前救治，終于救活在棺材里假死的產(chǎn)婦，被人們譽為“神醫(yī)”。他精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科。《三國演義》說他能為曹操開頭顱治其頭風(fēng)病，后人用“再世華佗”來贊揚醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高明。

　　上面這些名字其實都是我們比較常見的中醫(yī)名字，看過之后是不是覺得非常的有趣呢，中醫(yī)流傳至今，已經(jīng)成為了我國獨特的瑰寶，而中醫(yī)對我們的身體健康也有比較大的幫助，所以我們需要多加的了解!

　　常見中藥別名千萬別搞混

　　同時，還有很多中藥也是有別名的，我們大家千萬也不要混淆才行，先來了解一些常見的吧。

　　1、蘇鐵葉、蘇鐵樹葉、鐵樹葉。

　　2、紅蘇木、紅柴、蘇木、蘇枋、蘇方、蘇方木、棕木、赤木、紅紫。

　　3、紅麻葉、紅花草、茶葉麻、野茶、吉吉麻、羅布麻、羅布麻葉、澤漆麻、紅葉花。

　　4、紅茶花、山茶花、寶珠山茶花。

　　5、紅豆寇、紅蔻、良姜子、紅豆蔻、山姜子。