紫砂壺全手工和半手工的鑒別

　　如今紫砂一廠的通行做法，手藝敲打身筒，模子準(zhǔn)形。這類做法也就是如今意義上講的手藝制造。你如今讓一廠的大多數(shù)演員全手藝制造著作，不是不會做，問題是假設(shè)真的這樣做了?？峙略蹅冇謺吵巢鑹卦鯓幼龅竭@個姿態(tài)了。

　　如今商場對手藝藝品的需求太高，簡直是太苛刻了，要的是機(jī)械的精度。如口蓋最棒是靜配合!對嘴、把的需求也是極致化，毫厘不差。泥料既需求是老法制造，又不能夠有一丁點(diǎn)雜點(diǎn)，這能夠嗎?說的雖有點(diǎn)過，但目前商場對紫砂的希望存在“誘導(dǎo)誤區(qū)”。首要的本源仍是在紫砂的業(yè)界。紫砂理論上的討論滯后，和有些商人的成心烘托把咱們對紫砂審美的觀念歪曲了。咱們喜愛顧景舟，不是就是由于顧先生展現(xiàn)的這種藝術(shù)感受嗎?

　　曾經(jīng)演員做壺，每一把壺，能夠是成百上千的仿制，這樣構(gòu)成天然的嫻熟。這一點(diǎn)當(dāng)今演員就不能夠有這樣的條件。一些老演員不會用模只，但手藝制造的傳統(tǒng)類型的茶壺能夠比模只擋出的更快。但他們也不能夠象如今的演員做的如此精密，由于他們年代尚沒有“線切割”東西。如今很多壺友，玩壺的辦法，是值得商討的。仍是這句話;茶壺如何做，是辦法。重要的是制品的感受。假設(shè)著作和玩家的溝通能產(chǎn)生共鳴，玩友讀懂作者所作著作流露出的精力，情感。我以為這和用何種辦法并不重要!

　　一個作者運(yùn)用哪種辦法做壺，首要的要素，是看成形特性，有的壺必須用模只，而有的有些用，有的有些則徹底不需要。模只也僅僅制壺過程中的某道工序罷了。

　　半手藝的說法我以為有些“勉強(qiáng)”，如今盛行的說法，兩爿合攏的辦法，就是半手藝。其實(shí)合爿的辦法歷史上就有，不是今人的壯舉。曼生壺中的合歡壺，大彬虛扁都是上下合爿的。不過那時不叫模只，叫“盔頭”拱形內(nèi)模稱虛陀?？^大多事用泥坯燒制的，而如今卻是石膏做的。

　　再就是泥料，天然泥料是不是能夠存在一點(diǎn)雜點(diǎn)，有些人以為不能夠，有的則以為這是砂泥料固有特性，必定無法防止。玩過老茶壺的人都曉得，也能承受紫砂的 “雜點(diǎn)”，以為這是紫砂礦料的一有些“內(nèi)容”。而別的一有些人所持的觀念卻持相反的;以為已然有“白璧無瑕”那就得無限趨近“完滿”!這也有道理的，關(guān)鍵是咱們承受的“度”。

　　壺友還有憂慮，模只會象印刷品相同仿制。其實(shí)這不必憂慮。模只在紫砂制造中僅僅一個十分短的一道程序。要想完結(jié)一件著作最重要的程序不是一個身筒。而是著作各個部分與全體的聯(lián)接過渡，咱們講”切“就是部分和全體的”切“。這才真實(shí)代表作者的水平緩審美情味!

　　結(jié)語：以上就是小編今天給大家介紹的有關(guān)如何對紫砂壺進(jìn)行鑒別的內(nèi)容，如果我們真的都能夠掌握的話，那就不要擔(dān)心以后會上當(dāng)受騙咯。我們不僅要學(xué)會鑒別真假品，還要知道如何對全手工和半手工進(jìn)行鑒別等。