乳泉，陸羽《茶經》：「其水用山水上，江水中，井水下。其山水揀乳泉石池漫流者上」。又明田藝蘅《煮泉小品》：「異泉」：「乳泉，石鍾乳山骨之膏髓也。其泉色白而體重，極甘而香，若甘露也」。
霏雪，《廣雅》：「霏雪，雪也」。田藝蘅《煮泉小品》引李虛己建茶呈學士詩：「試將梁苑雪，煎動建溪春」。是雪尤宜茶飲也。
沁，《說文通以定聲》：「沁，假借為浸，唐人詩用『沁脾』字。」
頰，《說文》：「面旁也」。
乳甌壺典故
曼生十年寒窗，進京趕考，至拔貢赴潥陽上任，上任伊始，躊躇滿志，轉瞬不覺幾載。其時妻妾不在身邊，每每長夜獨處，不禁思伊人溫情。某日因公務途經潥陽街頭，偶然舉目而望，竟見一少婦依門喂嬰。曼公亦性情中人，不禁心搖神移，心猿意馬，不覺轎至縣衙，曼生猶口稱“妙哉，美哉!”心有所動，然曼公畢竟高人雅士，且愛壺成癡，僅僅有此一想而已，遂想乳汁甘露，滋養生靈萬物，何不成一茗壺，寓情寓意，飲之如甘乳瓊漿，豈不美哉。乃當即呵傳筆墨，易稿七七四十九次，方終成乳甌，再銘以妙句，此一款式問世上日即風靡一時，后世更是奉為經典。
曼生雖為君子，但也并非超凡，亦為性情中人，更何況自古文人多風流，曼公同樣也風流愛美，不可明示之情以一壺盡化之，或養生之道，或陰陽之理，盡在此間風情別樣。
此紫砂壺珠圓玉潤，謂之流動，若納水輨，如轉丸珠。來往千載，是之謂乎。此壺聚萬物之靈氣，乃萬物之源，把壺品茗，謂之飲之水思之源矣!
紫砂壺名家邵順生老師
紫砂壺名家之湯鳴皋
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