人緊張時常感呼吸短促、 氣喘不停，胸部起伏明顯，這是典型的胸式呼吸，既不能利于健康，更不利于放松。

　　五、關于意氣合一

　　在做預備式時，意識在體內巡回游動，主要是在為“滿體松弛”做功夫;其次是指導呼吸運動，使之達到深、慢、柔、勻。

　　呼吸有節湊的進行，意識則用與之相適應的速度從頭到腳，再由腳到頭，周而復始地循環，這就是靜功中的所謂“意氣合一”。

　　意識配合呼吸運行，通常采取兩條路線：

　　第一條，吸氣時意識從“丹田”起，抄尾閭而過，向身后依次經腰、背、頸而達于頭頂，再沿前額而下，止于舌尖。呼氣時， 一是從舌尖起，沿面前一次經喉、胸、腹而止于“丹田”。這在氣功中稱為“陰陽循環一小周天”。

　　第二條，吸氣時意識從腳跟起，向身后順次經腿、臀、腰、背、 頸而達于頭頂，再沿前額而下，至于舌尖。呼氣時，意識從舌尖起，向面前依次經喉、胸、腹、腿止于腳底，這叫“陰陽循環一大周天”。

　　有拳師認為這兩種感覺就 是“氣沉丹田”和“氣貼背”，這是不符合現代科學的，無論如何這都是意識的作用，而不是什么“氣”。

　　(曉航注：經絡系統在西方的解剖學中是不存在，也不可能存在，因為解剖學是建立在死人基礎上，而經絡系統和“氣”只有活人身上才存在。

　　所以在科學尚未完全弄清楚之前，我們不能輕易否定氣的存在，也不能輕易就 認定所謂“氣”就是意識。

　　否則的話，那針灸的原理如何解釋呢?如果都是意識，那干嘛還要借助于針灸這種工具呢?憑空自己想不就得了么?)

　　六、關于擴大預備式的鍛煉

　　太極拳的預備式是一項功夫，是太極拳的基礎和精髓之所在。

　　由預備式所確立的各項基本原則和身體姿勢，必須在行拳的全過程中得到貫徹而不能有所偏離。

　　因此，要 得到“無極”的功夫，不但要做專門的鍛煉，而且要花較多的時間和精力去苦練。

　　前輩拳家總是特別強調預備式的鍛煉，他們教授學生，必先以足夠的時間(一月、 兩月甚至更長)專門教授學生，并要求練到一定功夫之后才開始教練樁步和盤架子。自己練拳之前也先站上五分鐘至十分鐘的預備式。

　　太極拳這種在精神上寧靜和全身松弛的基礎上做深、慢、柔、勻的腹式呼吸訓練。

　　不拘時間、地點，一有機會便可以練，所謂坐、臥、立、行皆可行功，晚上睡前做此功，更有助于入睡。

　　練太極拳而且確有心得的人，他們比起一般人來更能經受悲傷、憤怒、驚恐等不良情緒的襲擊，工作效率也比一般人要高，可以一心二用，甚至一心多用而不降低效率。