豐城市劍文化研究所所長劍川先生長期致力于豐城地方文化研究，他告訴記者，其祖父曾是豐城“五百錢”的一代高手，因為師父告誡練此功會有損陰德，甚至斷子絕孫，故未將此功夫傳下來。他告訴記者，民國時期，豐城有數位五百錢高手。其中拖船的楊開元，劍南的羅家“葫蘆嘴”，河西圳頭的“羅卜金雞”等人名氣大。

　　因為名氣大，時常有人向楊開元挑戰，但都被他大敗而歸。有一次一打師上門“討教”，恰逢楊開元外出，在家的兒子代為“迎客”，結果因功力不敵被對方點穴，楊開元緊急趕回家卻為時已晚，錯過了后的解穴時機，結果兒子在他懷中吐血而亡。

　　劍川先生曾得一“五百錢”手稿，在豐城當地一網站貼出。但不久后，有人士給他打電話，稱此法不能外傳，請他將手稿撤下。

　　據清代流傳下來的手抄本記載，“五百錢”功夫由外練功夫、活架子(以運氣貫勁于全身各部位及手為要領的功夫)、內練功夫(內養術)、醫術(針灸等)四大部分組成。練法獨特，不僅有害人的一面，更有有益的一面。外練功夫可以強身健體，活架子是一門技藝高超、風格獨特的推拿點穴術和按摩推拿術，治病保健效果非常顯著。內練功夫(內養術)通過練筋行氣，排出病氣，實現凈體之后，可以達到《道德經》中描述的“含德之厚，比于赤子。毒蟲不蜇，猛獸不據，攫鳥不搏，骨弱筋柔而握固”的境界，使身體和精神處于近似青春期的狀態。練習“五百錢”首先必須對人體穴位及經脈血道的走向了如指掌，熟悉各種推拿封閉的手法，可以根據人體各種傷痛癥狀診斷受傷部位和傷情?？梢哉f，一個“五百錢”高手首先就是一個好的中醫骨傷科、針灸醫生。

　　點穴存在科學原理

　　近來出現的兩則新聞再次引起了人們對點穴術的好奇，而這兩則新聞都與豐城的“五百錢”有關。

　　2008年12月，《江南都市報》曾報道九江一男子自稱原來討工資時被人點穴，胸前出現一黑印，多年來一直忍受著不能跑步、不能做重活、呼吸不暢的痛苦，在全省征尋解穴高手，后來有一豐城神秘人士曾致電給他;江西電視臺五套《第五社區》也曾報道萍鄉的謝啟平會點穴術。

　　并當場用母雞做試驗：當謝啟平輕輕在母雞的背上按了一下，大約一個小時后，原本跳來跳去的母雞開始變得安靜下來，兩個小時后，母雞開始吐氣，呼吸困難，三個小時后，母雞已經是奄奄一息。這時，謝啟平在母雞的背部輕輕一點進行解穴，大約20分鐘后，原本奄奄一息的母雞又活蹦亂跳了。謝啟平自稱用的“字門點穴”，就是民間俗稱的“五百錢”的一種。

　　對于這門神奇的武功，讓人感覺玄乎其玄，那有什么科學原理可以解釋得通呢?

　　記者從“武當拳法研究會”網站查閱到一篇關于“五百錢”的文章稱：“五百錢”的理論基礎是中醫的經絡學說和子午流注。“五百錢”傷人的原理是指尖的勁力觸摸到人身體穴位上會產生氣阻的現象，因氣阻而會血凝，血凝反過來又產生氣阻，血凝氣阻，氣阻血凝，相互作用形成一種惡性循環。因穴位受傷發生瘀阻，氣行人體經絡之外，血離開脈絡積而成瘀，造成經脈瘀阻后，使相應的臟腑器官得不到氣與血的滋養，因而逐步萎縮，慢慢失去功能。

　　對此，宜春市第五人民醫院的老中醫李醫師說，雖然沒有親眼見識過此門武功，但民間點穴歷來有傳說。中醫針灸名著《子午流注》認為：人體氣血的血頭，在十二經脈中，應十二時辰灌注循行，帶領氣血往復周流于全身。從中醫的角度推理，中醫認為在人體的內部與體表之間以及內臟相互之間，體表各部位之間存在著一個溝通聯絡并運行氣血津液的經絡系統，在經絡上遍布著大大小小三百多個穴位。

　　氣血就在這些經絡和穴位中按照次序，循環不息。而氣血在經絡穴位中的充盈程度依季節和時辰而不同。如果某個穴位或某條經絡受到創傷或阻截，則必然影響氣血的運行，從而影響相應內臟的功能，進而使全身陰陽失去平衡，身體受到損害。

　　豐城當地流傳一些練習“五百錢”的口訣，如“小鬼錢”、“閻王錢”，前者以傷殘為主，受傷者一生為傷根所困;后者別稱“閻王令符”，能定人何時而亡。所以“五百錢”講究手法分寸得當，有“生手不可死人，死手不可活人”的說法。