(四)授予段位

      通過武德鑒定和技術、理論考試，并經過資格鑒定，合格者，授予相應的武術段位。

　　申報段位的等級及條件

　　根據《中國武術段位制》的有關規定，海外人員申報武術段位須具備以下條件：

　　1、申請入段者必須接受武德教育，了解武德修養的基本內容，掌握武禮規范。

　　2、凡注重武德修養，在國外從事武術活動達3年者，參加中國武術協會組織的武術段位培訓，并通過考核者，可申報中國武術段位制一至三段。

　　3、凡注重武德修養，較全面地掌握某一拳種的拳師;或海外從事武術教學活動已達5年以上，原在中國國內已具備武術專業初級職稱以上的教師、教練員，一級武士以上的運動員;參加中國武術協會組織的武術段位培訓，并通過考核者，均可申報四至六段。

　　4、凡注重武德修養，系統、全面地掌握某一拳種的傳人;或海外從事教學武術活動已達10年以上，原在中國國內已具備武術專業高級職稱的教師、教練員，武英級運動員或老武術運動員(曾在中國全國武術比賽中獲得過單項冠軍);在武術理論研究中取得一定成就，為中國武術的發展做出較大貢獻者，經過培訓進修和考評，均可申報七至九段。

　　下面再給大家講一下中國古武術中比較聞名的幾個派系，這些也都是武術愛好者們需要了解的，畢竟我國的武術里面派系眾多，每一種都有自己獨特的特點，只有把這些都了解了，你才能夠練出真正屬于自己的味道，也才算得上是一個真正的武學家。

　　八卦拳系

　　八卦拳就是八卦掌。八卦原指八個方位，即北、南、東、西、西北、西南、東北、東南。八卦掌以掌法為主，其基本內容是八掌，合于八卦之數;在行拳時，要求以擺扣步走圓形，將八個方位全都走到，而不像一般拳術那樣，或來去一條線，或走四角，所以稱為“八卦掌”。其實，八卦掌與八卦并無什么內在聯系。

　　目前流行的八卦掌，又名“游身八卦掌”或“龍形八卦掌”，為董海川(1796年-1882年)在北京所傳。

　　董海川是河北文安人。相傳他早年喜好武術，精羅漢拳(屬少林拳系)青年闖蕩江湖，曾遍游吳越巴蜀，后在江皖深山中遇一道人，得授八封掌，武功大進。但不知何故，董海川在中年時突然變成太監，入了皇宮。不久，他的行跡便引起猜疑，只得設法退出皇宮，轉入京師肅王府，當上武術總教師，開始傳授弟子。

　　董海川所傳弟子極多，幾近千人。他因材施教，弟子們所學各有所得，迅速衍化出多種流派。其主要流派有：

　　尹氏八卦掌，為尹神速(1840年—1909年)所傳，尹福為職業武師，長住北京;

　　程氏八卦掌，為程廷華(1848年—1900年)所傳，程廷華在北京開眼鏡鋪，人稱“眼鏡程”，八國聯軍入侵時，被德軍搶殺;

　　宋氏八卦掌，為宋長榮所傳，宋長榮住北京地安門內;

　　宋氏八卦掌，為宋永祥所傳，宋永祥住北京北城;

　　梁氏八卦掌，為梁振蒲(1863年—1934年)所傳，梁振蒲在北京經營估衣，人稱“估衣梁”。他14歲拜董海川為師，藝成后曾在河北冀縣等開設“德勝鏢局”。

　　由此可知，八卦掌傳至第二代時，已經衍化出尹、程、二宋、梁等五個支派，于是在清末民初，以北京為中心，初步形成八卦拳系。

　　大約在光緒初年，形意名師郭云深(1855年-1932年)慕名到北京，與董海川比試。雙方以武會友，連戰三日。至第三日，董海川之掌法愈變愈奇，郭云深才大為嘆服。兩位高手又潛心切磋數月，議決合形意、八卦為一門：習形意者，調劑以八卦掌，可消偏剛偏進之弊;習八卦者，兼習形意，則有剛柔相濟、攻堅克銳之功。張占魁既從董海川學八卦掌，又從劉奇蘭學形意拳，遂融二者為一，創編出“形意八卦掌”，目前在四川、上海等地都有流傳。