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太極拳的剛?cè)?太極拳中的“剛?cè)帷眱?nèi)含

  眾所周知,太極拳的特點(diǎn)是剛?cè)嵯酀?jì),現(xiàn)代人學(xué)習(xí)太極拳能提高身體柔韌性?,F(xiàn)代人學(xué)習(xí)太極拳能強(qiáng)身健體,延年益壽,太極拳養(yǎng)生深受人們喜愛,下面隨著太極拳的剛?cè)?/a>,了解太極拳中的“剛?cè)?rdquo;內(nèi)含。

  太極拳中的“剛?cè)?rdquo;內(nèi)含

  太極拳是中國傳統(tǒng)武術(shù),習(xí)練太極拳以修身養(yǎng)性,陶冶情操為主,結(jié)合太極拳的剛?cè)崽攸c(diǎn),凈化自身。

  三百年來,太極拳名家輩出,然而各人秉賦、傳授、體會不同,功力深淺、造詣亦有區(qū)別,所以有的人剛多柔少,有的人則柔多剛少。凡氣形于外,而內(nèi)持靜重者,偏于剛勢;氣屯于內(nèi),而外觀輕和者,偏于柔勢。至于“至柔至剛,剛?cè)峒娴剑庩査?,無跡可尋”的太極拳家,古今都不多見。為了提高太極拳技術(shù),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),更好地指導(dǎo)普及,似應(yīng)采取措施,有計(jì)劃地培養(yǎng)新生力量,虛心向前輩學(xué)習(xí),超越前人,把前輩積累起來的經(jīng)驗(yàn)上升為現(xiàn)代科學(xué)的系統(tǒng)理論,這是當(dāng)前提倡太極拳普及運(yùn)動中一項(xiàng)重要的任務(wù)。

  一、先練輕靈、由松入柔

  太極拳動作既要輕靈,又要沉著。練輕靈,要動作輕緩,去掉人體原有的僵勁,這段時(shí)間相對要長,目的是求得由松入柔。然后,再練沉著。

  太極拳屬于傳統(tǒng)武術(shù)中的內(nèi)家拳,要求周身一致、協(xié)調(diào)輕靈,這是太極拳與其它武術(shù)的不同之處。

  在放松、協(xié)調(diào)打下基礎(chǔ)后,逐漸每勢用意貫勁,視何手何足為主,內(nèi)勁即纏繞流轉(zhuǎn)貫注于何手何足,潛移默化,輪流貫注,透達(dá)于兩手尖、兩足尖。貫勁仍然要用意識作想象,不可用力,也不可練氣;用力和練氣,都失之于硬,一犯硬,則轉(zhuǎn)動不輕靈。停式時(shí)的微微貫勁,目的在于求得沉著的內(nèi)勁,達(dá)到積柔成剛的要求。

  二、輕沉剛?cè)峋毞?/strong>

  內(nèi)勁只能貫到九分,神氣要貫到十分,內(nèi)勁似乎貫足而尚未貫足的時(shí)候,下一勢的機(jī)勢隨之發(fā)生,動作就接著變動。每勢完成時(shí)的“似停非停,停而不停”,是太極拳“勢勢相承,著著貫串”的必要條件。“勁斷意不斷”,“斷而復(fù)連”,即是指的形式上似乎停頓,而意識仍然貫注,內(nèi)勁仍在運(yùn)轉(zhuǎn)。

  這樣,練習(xí)日久,手臂能松柔圓活,不僵不滯,微微有膨脹延展之意。這是,可以更加注意練輕沉結(jié)合,柔剛相濟(jì),即逢有實(shí)變虛的“蓄、吸”時(shí),要注意輕靈;逢由虛變實(shí)的“發(fā)、呼”時(shí),要注意沉著。當(dāng)然不能絕對劃分,應(yīng)該體會輕靈中含有沉著,沉著中含有輕靈的意境。

  每天堅(jiān)持練習(xí)太極拳能提高身體的柔韌性,練習(xí)太極拳要求全身放松,做到節(jié)節(jié)貫穿,可提高身體素質(zhì)。

  這樣,用功日久,手臂自然會產(chǎn)生一種越來越沉著的內(nèi)勁,富于纏綿曲折的意趣;沉著中帶有輕靈,輕靈中帶有沉著;輕靈而不流于飄浮,沉著而不犯僵滯。胸腹部分運(yùn)轉(zhuǎn)從心,各順暢通,兩腿輕靈穩(wěn)健,步隨身換。這樣就能得到手法上“折迭”和步法上“轉(zhuǎn)換”的鍛煉,使輕沉、剛?cè)?,得到交互并練?ldquo;周身一家”,“一氣呵成”,不僅手臂“似松非松,將展未展”,而且全身內(nèi)外也都如此。

  似松非松是一種不柔不剛、能柔能剛的內(nèi)勁;將展未展是一種開合未定、蓄而不發(fā)的氣勢,它是技巧與功力并重的。“動作似柔而含剛,精神內(nèi)藏而不露”,這是“輕沉兼?zhèn)洹側(cè)醿?nèi)含”的高層功夫。技藝至此,再從虛靜上專一修煉,處處體會“空、松、圓、活”的意趣,以至后連剛?cè)岬暮圹E也看不出來,只見一片神行,一舉一動,至虛至靈,無跡象可尋,無端緒可指,渾然一太極圖像。

  三、剛?cè)岵豢苫蚱?/strong>

  太極拳是柔中寓剛、剛?cè)嵯酀?jì)的。太極拳之內(nèi)蘊(yùn)為陰陽兩種力量,陰變陽,陽變陰;陰中有陽,陽中有陰;陰陽互為其根不可分為兩橛。里往外開者皆屬陽,外往里收者皆屬陰。

  故凡外擊者為陽,內(nèi)引者為陰。拳勢內(nèi),外開者蓄而不發(fā),內(nèi)收者引而不擊,而擊搏之勁自然藏于引進(jìn)之中,惟其如此,故愈練而愈精密細(xì)巧。剛?cè)峄ミ\(yùn),虛實(shí)滲透,久練純熟,無端緒之可尋,無跡象之可指,斯為得太極之真諦。

  老師說:“運(yùn)動之功久,則化剛為柔,練柔為剛,剛?cè)岬弥?,方見陰陽。故此拳不可以剛名,亦不可以柔名,直以太極之無名名之。”又說:“世人不知,皆以太極拳為柔術(shù),殊不知自用功以來,千錘百煉,剛而歸之于柔,柔而造之于剛,剛?cè)釤o跡可見。但就其外而觀之,人似乎柔,故以柔名之耳,而豈其然哉?且柔者,對乎剛而言之耳。是藝也,不可謂之柔,亦不可謂之于剛,第可名之為太極。太極者,剛?cè)峒嬷?,而渾于無跡之謂也。其為功也多,故其成也難。”

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