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養(yǎng)生太極拳 太極拳與中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道

  雖說(shuō)太極拳是門武術(shù),但是太極拳具有養(yǎng)生的意義。近幾年,科研人員不斷研究太極拳教程,發(fā)現(xiàn)練太極拳教學(xué)的人不僅精神面貌好,身體免疫力也有提高,下面我們一起學(xué)習(xí)一下養(yǎng)生太極拳

  太極拳與中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道

  習(xí)武者必先會(huì)養(yǎng)生,只有會(huì)養(yǎng)生才能練出真功夫,才能懂得武術(shù)的精神要領(lǐng),而太極拳養(yǎng)生與中醫(yī)養(yǎng)生之相符的。

  1、太極拳運(yùn)動(dòng)道法自然,平衡陰陽(yáng)

  中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)作為中醫(yī)理論的重要組成部分, 以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)作為理論基礎(chǔ), 又以平衡陰陽(yáng)為養(yǎng)生的核心內(nèi)容。《素問(wèn)·生氣通天論》謂: “凡陰陽(yáng)之要, 陽(yáng)秘乃固, 兩者不和, 若春無(wú)秋, 若冬無(wú)夏。

  因而和之, 是謂圣度?.陰平陽(yáng)秘, 精神乃治。”經(jīng)文強(qiáng)調(diào)“保持陰陽(yáng)平衡”是人體健康無(wú)疾的關(guān)鍵, 又是養(yǎng)生論的主旨。

  太極拳理論是源于古代道家哲學(xué)思想中的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),所以陰陽(yáng)是太極拳運(yùn)動(dòng)的核心,是太極拳運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。

  因此, 有太極拳家按陰陽(yáng)特點(diǎn)將太極拳運(yùn)動(dòng)平分陰陽(yáng), 將柔、吸、引、化、收、蓄、入、來(lái)、退、屈、虛、合等列為陰。

  將剛、呼、擊、打、放、發(fā)、出、往、進(jìn)、伸、實(shí)、開等列為陽(yáng)。這樣的劃分使陰陽(yáng)概念、陰陽(yáng)平衡理念在太極拳運(yùn)動(dòng)中更具體化, 更富指導(dǎo)作用。

  2、太極拳運(yùn)動(dòng)動(dòng)靜結(jié)合,形神兼修

  中醫(yī)養(yǎng)生提倡動(dòng)靜結(jié)合、形神兼修的養(yǎng)生方式。我國(guó)古代長(zhǎng)壽老人陸游在動(dòng)靜結(jié)合方面做得非常好, 一生堅(jiān)持讀書三萬(wàn)卷, 寫詩(shī)萬(wàn)余首, 但仍堅(jiān)持每天練劍, 終生不懈, 終享85歲。

  練太極拳要求心靜體松,可以排除內(nèi)心的雜念及生活中的煩惱。幫助人們緩解精神壓力,釋放大腦疲勞。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生專論《素問(wèn)·上古天真論》明確提出了“形與神俱”的形神共養(yǎng)觀點(diǎn), 即所謂“守神全形”、“保形全神”。這說(shuō)明精神與形體是統(tǒng)一的, 養(yǎng)生必須同時(shí)注重形體鍛煉和精神修養(yǎng) 。

  在傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生術(shù)中既有以調(diào)形為主的五禽戲,又有以調(diào)息為主的放松功。而中醫(yī)學(xué)推崇的高養(yǎng)生方法是形神共養(yǎng), 太極拳運(yùn)動(dòng)恰是一項(xiàng)結(jié)合了“導(dǎo)引術(shù)”與“吐納術(shù)”發(fā)展起來(lái)的具有形神兼修、動(dòng)靜結(jié)合特點(diǎn)的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。

  太極拳在外主動(dòng)而養(yǎng)形,在內(nèi)主靜而養(yǎng)神。其外在的肢體運(yùn)動(dòng)講究手、眼、身、步法的協(xié)調(diào)配合, 整體動(dòng)作舒緩大方、輕松柔和、連貫均勻、圓活自然。

  通過(guò)外在的肢體運(yùn)動(dòng)能夠使練習(xí)者全身放松, 經(jīng)絡(luò)疏通, 氣血流暢。在內(nèi)則重視精神內(nèi)斂, 以意導(dǎo)氣, 以氣導(dǎo)動(dòng); 習(xí)練過(guò)程中要求集中注意力, 全神貫注, 毫無(wú)雜念, 通過(guò)意識(shí)的主導(dǎo)作用進(jìn)行調(diào)息、調(diào)身的鍛煉。

  事實(shí)上太極拳的動(dòng)作節(jié)節(jié)貫穿, 重心的虛實(shí)轉(zhuǎn)換、剛?cè)嶙兓⒖炻嚅g、蓄力發(fā)勁等都是在意念的指導(dǎo)下進(jìn)行的。總之, 意念不止, 動(dòng)作不息體現(xiàn)了太極拳形神兼修,動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn), 從而達(dá)到內(nèi)外合一。

  3、太極拳運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)呼吸,怡情易性

  中醫(yī)理論認(rèn)為: 七情是致病的因素。《素問(wèn)·舉痛論篇》“怒則氣上, 喜則氣緩, 悲則氣消, 恐則氣下, 驚則氣亂, 思則氣結(jié)”。說(shuō)明情志活動(dòng)失調(diào), 將會(huì)影響五臟的正常生理功能。因此, 在中醫(yī)的養(yǎng)學(xué)中非常注重調(diào)攝情志。

  如《素問(wèn)·上古天真論篇》提到調(diào)攝情志的要領(lǐng): “恬虛無(wú), 真氣從之, 精神內(nèi)守, 病安從來(lái)”。《四部醫(yī)典》中養(yǎng)生論的“空觀提倡人們需有“無(wú)我”的精神修為, 從而杜絕情欲、嗔怒和葷味病因的產(chǎn)生。

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