古代醫(yī)家劉完素指出“形以化氣，氣耗形病，神依氣立，氣納神存”，指出了氣的重要性。“氣”既是維護(hù)人體生命之物質(zhì)基礎(chǔ)，又是治療各種疾病的物質(zhì)基礎(chǔ)，是人類(lèi)維持健康的本能。同時(shí)，人的臟腑生理活動(dòng)的功能也會(huì)從氣的狀態(tài)及其活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。

　　養(yǎng)生太極拳意氣運(yùn)動(dòng)的功夫之一是“調(diào)息練氣”。古代醫(yī)家孫思邈有吐故納新的說(shuō)法：“凡吐者，去故氣，亦名死氣;納者，取新氣，亦名生氣。氣息得理，即時(shí)百病不生。”另有經(jīng)云：“氣靜則神怡，神怡則氣足”。

　　通過(guò)練氣可以養(yǎng)神、充養(yǎng)元?dú)舛畛琉狻Ｋ哉f(shuō)通過(guò)養(yǎng)生太極拳的調(diào)息練氣，有治療形體疾病，強(qiáng)身健體的功效。中醫(yī)理論和實(shí)踐都說(shuō)明，調(diào)息練氣對(duì)治療慢性病有不可估量的作用并符合科學(xué)道理。

　　太極拳疏通經(jīng)絡(luò)健身功法

　　l、預(yù)備式

　　兩腳平行站立，與肩同寬重心平分，稍屈膝(約135°)、松胯、塌腰(用意稍稍豎腰，不要向前癟腰，要向下沉塌).含胸拔背(胸不挺背自拔)、豎項(xiàng)頂頭(也叫虛項(xiàng)頂勁)，雙臂自然放在體側(cè)，掌心向里，呼吸自然，收視返聽(tīng)(視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞)。

　　全身放松，平心靜氣，好進(jìn)入無(wú)物無(wú)我的境界(也可暫不達(dá)此境界，逐漸練，不用急于求成)。預(yù)備式時(shí)間可長(zhǎng)可短，初練者不可少于三分鐘，以下練功要盡量保持預(yù)備式的姿勢(shì)和思想境界。

　　2、開(kāi)手式

　　接上式，雙小臂輕輕抬起，平行松豎胸前，指尖向上，相距約一拳，塌腕(大陵穴稍凸)、沉肩、垂肘、雙小臂保持平行輕輕拉開(kāi)，意在雙小臂不在手，雖然叫開(kāi)手而實(shí)際則是用雙臂拉開(kāi)前胸，前胸開(kāi)背自合(以上是外形，以下講內(nèi)意)。

　　開(kāi)手的同時(shí)輕輕提肛，用鼻緩緩吸氣、丹田(小腹)輕輕內(nèi)收，命門(mén)輕輕后撐，腰向下沉塌，輕輕豎項(xiàng)頂頭，氣吸足時(shí)恰好雙臂開(kāi)至與肩同寬，開(kāi)手結(jié)束。

　　3、合手式

　　開(kāi)手結(jié)束接合手，雙臂平行輕輕合于胸前，合至雙手距離與臉同寬，胸合背自開(kāi)(以上是外形，以下講內(nèi)意)。

　　合手的同時(shí)自然呼氣(不加意念)，意沉丹田，松開(kāi)內(nèi)收的丹田，恢復(fù)后撐的命門(mén)，放松上提之肛，項(xiàng)和頭恢復(fù)自然，如口內(nèi)滿津液隨之吞咽，一次開(kāi)合手疏通一次任督二脈，道家叫一次“小周天”。

　　4、摟膝拗步和退步

　　懶扎衣左摟膝拗步

　　接上式，雙手旋轉(zhuǎn)橫于胸前，掌心相對(duì)，距胸前約一拳，右手在下，左手在上，相距與豎掌時(shí)相同，右手略向左下伸，然后向上稍提，向右上方畫(huà)弧伸出，掌為仰掌，同時(shí)左足變虛(重心水平右移)虛領(lǐng)頂勁(仰掌、虛足、頂勁為起鉆)。

　　向左轉(zhuǎn)體，左足向左方上步踏實(shí)(重心水平前移)，右足跟步隨之，足尖輕點(diǎn)地于左足右后側(cè)，同時(shí)右掌翻轉(zhuǎn)向前伸按成俯掌，左手隨之摟左膝，放松原有的頂勁(俯掌、實(shí)足、松頂為落翻)。

　　結(jié)語(yǔ)：綜上所述，練習(xí)太極拳的好處非常多，經(jīng)常練習(xí)太極拳能減少體內(nèi)毒素的積存，這能減少女性肌膚上的斑點(diǎn)，讓女人肌膚水嫩有彈性。現(xiàn)在飲食的多樣化，容易讓女人長(zhǎng)肉肉，所以該吃的時(shí)候放開(kāi)吃，吃完打套拳就不會(huì)長(zhǎng)肉肉了。