練習太極拳的人都知道氣沉丹田的說法，在太極拳教學中有很多名家也會提及如何氣沉丹田。丹田是習武之人的重要部位，雖說中國的武術五花八門，但都有一個相同點，就是丹田，丹田也是太極拳的特點之一，下面我們一起看看太極拳教程中的丹田。

　　什么是丹田氣

　　丹田氣是先天自然之氣。每個人的呼吸在母親的腹里就已經形成，脫離母體后我們就自己形成了呼吸。

　　開始了自己的呼吸，他的呼吸就是從臍帶小孔里出來的氣，就是他自己的呼吸，這臍帶收到肚臍下邊，命門旁邊有個小孔，這個小孔里出來的氣就是丹田之氣，如果這小孔內出來的一線之氣不斷，人身無火能使便體皆溫。

　　無水能使五臟皆潤，如果這小孔內出來的氣稍有停滯，人就會生病，醫生可以治療，打太極拳也可以引導這一線之氣越流越旺，這一線之氣就不會停滯，人就不會生病，這就是過去有人說醫生治病，太極拳治本，如果這小孔的氣一斷，神仙也不能救啦。

　　習武之人和學醫之人都知道什么丹田氣，也了解丹田的位置。

　　過去常聽人說去看戲，回來說：某某演員唱的又好聽，嗓子又不停。因為他用的喉嚨氣，，頗有社會常識的人都知道什么是丹田，如果練武的人不知道什么是丹田，反說丹田是迷信，這個人就門外漢了，丹田是確有唯物辯證法的。

　　“丹田”在哪

　　丹田一般指中丹田，即是以臍下10厘米(相當于現代經絡學說所指關元穴)為圓心的小腹內一個小范圍。氣功學上又將丹田分為上、中、下3處。氣沉丹田是指中丹田。

　　過去有人認為肚臍(經絡學說稱之為神闕穴)即為丹田，原因大抵是指它為人體先天的(胚胎時在母體中)呼吸通道。又有人認為腹部即是丹田。

　　丹田指的是臍下5厘米的氣海穴至臍下12厘米中極穴，是人體真氣存儲之地。

　　關元穴為任脈與足三陰經之會，傷則血枯，因而這一地帶是主持人體氣血運行的重要樞紐。胞中穴是經絡、五臟六腑之海的策源地，古人將這比喻為生產長生不老藥的田地，稱為丹田。這一名稱自古沿用至今。

　　氣沉丹田是在呼吸(從形式上說是以膈肌運動為主的勻長細緩的腹式呼吸)動作配合下，小腹充實，全身勁力集中的一種自我感覺。

　　要做到氣沉丹田，必須先要做到全身舒松，沉肩垂肘，含胸拔背，腰胯放松。

　　初學時不易體會氣沉丹田，經過一個時期腹式呼吸的鍛煉，慢慢體會到呼吸時有內氣的存在。鼻孔吸氣時，自然中的大氣自鼻腔向內經呼吸道而下，同時又會感到丹田有氣上逼腹中。而呼氣時，殘氣自鼻腔上出，但反覺腹中有氣降逼丹田，使其充實。

　　過去練拳的人稱這種現象為氣通。

　　一般的說，作拳勢呼吸時，向前或向下完成動作，全身勁力集中時容易體會氣沉丹田。事實上動作向上向后或動作由實而虛，吸氣時也有氣沉丹田的成分，但不明顯，似乎氣貼脊背。這是虛中有實，實中有虛，內外合一的表現。

　　氣沉丹田不必過分強求，以免產生不良效果。只要正確按太極拳要領和方法練拳，朝松靜自然的目標練，到一定程度，自然會水到渠成。

　　養丹田之氣，是習練太極拳的根本太極拳習練是在經絡與精氣更深層次人體物質上進行的，太極拳習練也是全身松柔的訓練，松柔訓練到一定程度就會練精化氣，氣沉丹田，逐漸在腹內蓄積成一個氣團，這就是丹田之精氣。

　　丹田之氣的集聚與遠行必須在極端松柔的情況下才有可能發生，而丹田精氣的集聚與遠行就產生了內勁。習練太極拳的根本目的是丹田氣的養成以及由此逐漸滲化的周身一勁。

　　丹田精氣成為內臟的源泉和氣淵，淵之不涸，四體乃固，泉之不竭，九竅遂通，內氣對人的健康和生命是至關重要的。

　　一、內氣與經絡

　　人的內氣亦稱真氣，是由元氣、宗氣、營氣、衛氣構成的，元氣是先天之氣，為腎之動氣;宗氣是由自然界吸入的清氣，貫于心臟，上行于肺，推動營氣、衛氣的流動;營氣是由消化得來的水谷之精氣。

　　經過氣化作用生成血液，行于脈中，營養全身的細胞;衛氣是由水谷之悍氣散于脈外，抵抗外來的邪氣和病毒的侵入。經絡是氣血運行的通路，其內聯臟腑，外絡肢節，構成內外表里，是客觀存在的一個獨立系統，氣血通過經絡將營養發往全身。