歡迎大家收看本期的太極拳教學，今天給廣大的太極拳愛好者推薦的是付清泉楊式太極拳85式。這套太極拳是在傳統楊氏太極拳的基礎上進行創編的，適合人們日常鍛煉身體以及表演，還不會的趕緊跟著來學習一下吧!
小編今天在文章中給大家簡單的介紹了太極拳勁道的學習以及太極拳勁道的使用價值，一起來學習一下吧!
一、太極勁道
太極拳運動，人們必須樹立起太極是一，不是二的理念和意識，才能練出太極勁道。如上所述這個勁道，是將經過太極陰陽顛倒的思維方法把陰陽合之為一的勁道，即太極勁道。
為什么要說是勁道呢?這是因為太極拳中勁與力是兩種不同的東西，而太極拳中更多用的是勁而不是力，同時鍛煉的也大都是勁而不是力。至于勁與力的詳細區別，在這里就不加論述了，感興趣的人自己去了解一下。
太極拳中所說的道指的是太極拳的動作方向，就是思維的走向。
練體，樹立太極是一，不是二的理念。要清楚知道太極是含有相互區別而又相互聯系的陰與陽的一個整體。我們練的是太極拳，必須練出太極是一的一個整體之勁。脫離開這個理念，就會練出陰陽勁，就等于將一分開，打出是的半截子勁。這就是太極陰陽顛倒之理論與太極陰陽論練出來不同勁道的區別。
實用，必須樹立一下子致勝的理念。就是與對方相合為一，不管對方進攻還是退讓防守，都要與對方陰陽相合為一。對方給陰我用陽去合，對方來陽我用陰去合。一合就有。就是人們常說的楊式太極拳，用時只有一下子，不是兩下子。太極陰陽顛倒相合為一之勁道不存在攻防轉換。
二、太極勁道的練法及實用價值
太極、陰陽是說人們對于這個世界形成變化的一種認識，是一種觀念，是人們常說的世界觀。認為太極由無極而產生，存在陰陽互感而生變化，產生客觀世界的五彩繽紛的萬物。人是這個客觀世界萬物的一個種類。自然，人的身體靈感意識，思想都不能與其無關。太極拳運動必須符合這個客觀世界的規律。楊氏太極拳，自楊祿禪創拳以來，至到1934年，歷經祖孫三代人的努力，眾多弟子和廣大從學者的參與，總結出太極拳與天地同體的一句話叫做“太極拳之主體貴在動靜有常”。明明白白的寫在了楊祿禪的曾孫楊澄甫著作的《太極拳使用全書》中重要的例言部分。我說的太極拳與天地同體，是說孔子在為《易經》作系辭時用“動靜有常”這句話來表明天地的運動規律。兩書合一，表明：“易與天地準故能彌綸天地之道”(見孔子系辭上)。我托孔子這句話引伸說：“太極拳的標準，應該與天地均速，圓轉，動靜有常的規律為準，這個標準才能彌綸太極拳之道。”
勁道的練法不能脫離開這個標準，《太極拳體用全書》與楊家家藏太極拳老譜《32目》，雖然相距近200年的跨度，可兩者仍是一脈相承。《太極拳體用全書》中處處貫串著太極陰陽顛倒之理的思維方式，我們按要求去練就能練出太極勁道。
太極勁道的使用價值已被越來越多的練者所證實。
據楊澄甫著《太極拳使用全書》記載：楊祿禪在北京授拳，廣授于人，發現從吾學者中經過練拳出現了瘠者肥，贏者瞍，病者健的情況后，楊祿禪大喜!當今，在快節奏的社會環境下，只要堅持練拳，就能達到上述效果。重要的是按楊澄甫在《太極拳體用全書》的十三項要求去練。在松靜圓活、緩慢、勻速、圓轉、動靜有常的運動狀態下習練，就能養成“深、慢細勻”的呼吸習慣，同一天24小時的平靜呼吸狀態相一致。使更多肺泡在平靜狀態下，讓氣血得以充分的交換，使更充足的新鮮血液充入人身機體。祛病、養生、延年益壽!
在肢體放長的狀態下，使肢體的骨胳肌、膜胳、豎紋肌、橫紋肌、臟腑等，各機構的平滑肌得以充分的舒展，使體內“第六感”(即本體感應器)與中樞神經系統聯結便捷、有效，信息傳遞速度加快。注重處處留意在腰隙，加強腎上腺功能。讓各種激素參與身體內分泌的均衡調節。平靜時參與調節機體，急用時迅速發出超平時百倍的能量。展現出太極勁道的實用價值!
太極陰陽顛倒，陰陽相合，合為一太極，用顛倒思維建立起“一”的理念、意識、在競技體育項目中都是適用的。
如球類，個人撐控球時的動作銜接順暢;二人傳球，二人對打時的轉換，流暢為一。如甲乙二人傳遞球上籃。甲將球傳給乙，球到乙手，就像球碰到籃板一樣，入筐流暢得分。這就是太極是一的理念所要求的效果。
如果甲將球傳給乙，乙又多了一個動作起跳投籃，這就不是太極的一下子，而是陰陽的二，是兩下子。多出一個動作，浪費時間，往往錯過機會。運動場上有很多球都是由兩下子錯過得分機會。乒乓球比賽時，能打出太極球的高手，都是接對方來球，與之合一，將球送還給對方難受的位置。足球接發的銜接達到太極水平的應該是看不見球員的動作轉換。
能說明太極勁道的是舉重項目，一個運動員在舉重場上舉重時，如果先沒有下挫之意，達到理想舉重重量是不可能的事情、想向上舉起重物，必須先有下挫之意。舉重運動員為什么會自然而然這樣呢?是因為他手中有客觀存在的物體。他們同環衛大姐用掃把掃地一樣，想向右掃，自然先把掃把向左擺去，掃地才能用上勁。因為她手中有掃把。
