第二種是能使兩腳步子變換移動的勁，筆者暫稱其為換腳勁，是人體重心在兩腳間的移動換位，如摟膝拗步中弓步、坐步的前后移換，云手中側弓步、并步的左右移換，十三勢中的進退顧盼定都是以此勁為基礎，此勁也是行拳、推手、技擊須臾不可離的一種勁，要點是換位過程中不可斷勁，因其是由靜到動，動勢較小，是由陰向陽的發展，又因步為拳之根，此勁從

　　根上啟動，故屬少陽;第三種是螺旋勁，是周身整體的旋轉，既有局部的自轉，又有整體的公轉，動勢大，此屬老陽;第四種是圓撐勁，是球形向外膨脹的勁，雖然是整體向外的勁，但與螺旋勁相比動勢較小，主要體現在形體內部，是從陽向陰的變化，此屬少陰。

　　這四種基本的勁也可稱四象勁，貫穿于太極拳的全過程，行拳、推手、技擊須臾不可離，否則必然出漏洞，給人以可乘之機。四象勁是八法的母勁，應按單項刻苦練習。

　　四象再發展就形成八卦，就太極拳而言，由四勁生出八法，即掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠，八法離不了四象勁做基礎。古人把太極拳的八種勁配上八卦，相互配合發展到六十四卦(勁)乃至更多，這是由靜到動變化無限的意、氣、形體運動。

　　太極拳之所以叫太極拳，就是因為太極拳的創立、行拳、推手、技擊都是以太極理論為指導，為了說明八法(勁)相互生克的關系，又把八法配上了五行即金水木火土，只是為了說明八種勁相互生發、相互克制的關系，在實際修煉過程中只要記住八法相互生克的關系就行了。

　　還有些理論就比較玄奧，這些玄奧的東西對于一般修煉者而言只須粗略地了解一下即可，不必深究，它們對于實實在在的功夫修煉作用不大。

　　太極拳拳論的原文解析

　　原文

　　“太極者，無極而生，陰陽之母也”。

　　解析

　　這是太極拳論開宗明義解釋“太極”的含義，以及太極拳名的由來。練太極拳不可不知“太極”，這里說明了把握太極拳健身的兩大要點，一是整體觀，二是平衡和諧。“無極”就是一個整體的概念。

　　中國哲學認為，“無極”乃天地之始，也是人體之始，是人的嬰兒狀態，練太極拳就是返璞歸真，去雜念，健身心。太極拳開始練習時，很多老師要求學員練無極樁，就是體驗無極的狀態，還沒有分陰陽的狀態，體驗人體內外的完整性。

　　練習太極拳前要排除雜念，在練習中達到忘我境界，這樣才能不斷提高太極境界，同時也能提高自身的修為。

　　哪里有矛盾? 哪里有病痛?這叫“靜查”。由“無極”到“太極”，分了陰陽，有了陰陽，就有了矛盾，“一陰一陽之謂道”，太極拳就是解決、處理、平衡、和諧人體各種陰陽矛盾的一門健康學問。

　　所以太極拳健身的關鍵也在于把握運動中的陰陽要素，比如收放、開合、進退、內外、快慢、攻防等，依照科學規律來鍛煉，就會取得良好效果。

　　在理解古典拳論中還要注意避免一點，就是不要陷入唯心主義之中，很多拳論是借哲學語言講明拳理，也不能一味機械地從字面理解。

　　太極拳是一門博大精深的學問，練拳首先要分析太極拳的拳理拳法，在慢練中掌握太極拳的運動規律。

　　原文

　　“動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸”。

　　解析

　　太極拳把人體比作“太極”，身體一動，就分了陰陽，身體一靜，陰陽則合，收式時有的套路叫作“合太極”。在打拳過程中，也要動中有靜，就是陰陽即使分開時，也要時時處處有相合之意，有合的趨勢，這樣才平衡。

　　是動態的平衡。所以在練拳中，不管動作如何開展，不能散，中醫養生上也叫“抱元守一”。不散的一個方法就是不能過，運動中的各種陰陽元素不能過，也不能懈，不能“癟”，這就是“無過不及”，守“中”。身體中正，意念中和。

　　“隨曲就伸”就是順應人體的自然規律，規律就像事先建好的管道，水要順管道流。

　　結語：綜上所述，您是否掌握了太極拳論，學好太極拳論有助于提高太極境界和太極技擊能力。學習太極拳可分為階段練習，在每個階段都有不同的練習要領，熟練太極拳論，可幫助初學者避免很多誤區。