練太極拳時是不用力，若動作太快，如何能增長內(nèi)勁。因其動作很慢又一氣到底中間不能停留，四肢百骸不住的運動，自然能將氣力增長起來，這種氣力行家稱為內(nèi)勁。是全身活動的勁，這種內(nèi)勁著在敵之身上，也與尋常的氣力不同，能使受者有如觸電。

　　以上的要領(lǐng)，在于大家多加練習(xí)，細(xì)細(xì)去體會。

　　第三，研究太極拳不能不知道必須注意虛靈頂勁，氣沉丹田的道理

　　人身丹田有三處，一居頭頂，道家認(rèn)為藏神之地，二居中脘，道家認(rèn)為蓄炁之地，三居臍下，道家認(rèn)為藏精之地。虛靈頂勁者，乃頂欲虛靈，所謂存神上丹田，屏寂思慮;氣沉丹田者，乃沉氣臍下，欲其充實。

　　如練習(xí)架式時動作過快，心思必散亂，呼吸必急促。何能收虛靈頂勁，氣沉丹田之效。

　　練習(xí)太極拳時能注意到存神納氣，要注意的是滿身松柔不可有一寸許著力之處，其轉(zhuǎn)動周旋之能，一如落云行太空，毫無阻隔毫無停滯。

　　其故在太極拳皆系圓圈組成，也可以說全體皆是攻擊和招架的方法，全體沒有攻擊和招架的方法。無論頭腦如何細(xì)密之人，欲從架式中分析出如何攻擊如何招架，必是掛一漏萬。

　　用什么去和人比試，我們練拳術(shù)的人，都應(yīng)該知道這個快字之意義，不是兩手伸縮迅速謂之快，也不是兩腳進(jìn)退迅速謂之快，快慢的分別重在兩雙眼睛，就在看機會能否迅速與否。

　　兩人對打時，何謂機會呢，在敵人失卻重心的須臾之間，便是機會，兩眼看到了機會趁機進(jìn)攻，便能將敵人打倒仍是不一定，還得不失地位，不失方向，就能有效果。

　　因為敵人的重心雖失，然必須觀察其偏差所在，從何處進(jìn)攻，向何方反擊，方能用力少而成功多。

　　兩人相打之際，進(jìn)攻之機會彼此皆時時可以發(fā)現(xiàn)。有時發(fā)見稍遲，則機會已過，有時因攻擊之地位以及方向錯誤，雖進(jìn)攻不能發(fā)生效力，也是錯過了機會。

　　推手聽勁就是重在尋找機會，以及應(yīng)從何處地位和方向進(jìn)步，兩眼能不失機會，進(jìn)攻也不失機會方向。分別工夫的深淺，武藝的高下全不在手腳如何迅速，而完全在此。

　　太極拳之所以練不用力，于練架式之外有數(shù)種推手的方法，就是要練習(xí)的人從拳術(shù)根本上做工夫，不可注意一部的動作。

　　太極拳以圓活為體，在練習(xí)太極拳架式時，務(wù)使全身松柔，久久自能圓活無疑。有一寸許處著力，則必停滯。練太極拳所得的是彈勁，太極拳忌直力，原富直力者練太極拳尚須漸次使直力化為彈勁，待完全變化之后方能得太極之妙用。

　　練拳的人下部穩(wěn)實與否，全系于練習(xí)架式時是否能氣沉丹田，如練有相當(dāng)?shù)墓し?，確實能與每一呼吸之中都注意氣沉丹田，則下部決無不實之理。和人比試時候，其所以容易受敵人牽動或攻退，其病并不在下部不穩(wěn)實，乃腰腿不活之故。

　　腰腿能活，則站走隨意，沒有與敵人相頂撞的時候又何至有牽動下部與被敵人撞退之事。太極拳不以強硬為體，務(wù)必練成極柔極軟以不丟不頂為原則，使敵人雖有大力而不能發(fā)揮。

　　無論何種技藝皆是熟能生巧，一方面練拿，拿即是粘，一方面練走，自然由熟可以得巧。然則僅一部分功，能粘與不能粘，能走與不能走，全在功夫的深淺，若沒有相當(dāng)?shù)墓Ψ?，盡管知道粘走的方法，仍粘不住走不了。

　　基本練習(xí)還是按著規(guī)矩推揉，棚，履，擠，按四手，得認(rèn)真分析，不可茍且馬虎放過。

　　結(jié)語：綜上所述，相信您對太極推手四綱已有了解，太極拳是一項柔和的養(yǎng)生運動，也是一種緩慢的有氧運動，太極推手和其他體育運動不同，太極拳具有雙重性，集合了鍛煉與養(yǎng)生為一體。