先天不是隨便復制后天的，后天也不是無條件返回先天的，都是有條件的，或者說都是由因果關系決定的。人在出生之前命運就是既定的，從任何一個點上都可以推出他的一生以及與之相關的事物。

　　后天返先天就是因果的積累，既是生命進化必要條件，但又沒有出總宇宙既定的數術規律，這就看你是在那一個層次上認識這個問題了。

　　人的一生的所做所為都要返回先天，都要在你的DNA里儲存下來，亦即佛所說的，都會在你的“阿賴耶識”中儲存下來，這就是信息，就是種子，到一定的時候就會發作，就會起作用。

　　同時它還會遺傳給你的后代，以至影響你的下一生乃至生生世世，這一生就是你下一生乃至生生生世世轉世的根據。佛說三報，即“當時報、現世報、來世報”沒有說錯，那是佛用慧眼看到的，是不會錯的。

　　當時報是好，沒有后賬，就等于有錯當時就糾;來世報就慘了，這就是相當于一個數學題，在小括號里的錯誤當時沒有發現，當把所有的運算都算完了，后得數是錯誤的，那就要打回來從頭來，這個過程就長了，受的苦也就大了。

　　六道輪回，絲毫不爽，做惡的人一定要受到懲罰，下地獄、變成餓鬼、變成畜生受千刀萬刮之苦而不得脫身。做惡一定要報，如果不報宇宙運動就不能平衡了。

　　以上問題從哲學上都是能解釋的，說到這里，人還不該棄惡從善嗎?即便是這樣，很多人聽后也不見得能棄惡從善，這只能說明他與善的緣分還沒有到，所以他就不能覺悟，這本身也在規律之中，不是強求的。

　　但愿中國人早日醒悟，因為中國人是個優秀、聰明的民族，因此中國人應當先醒悟，早向光明大道。

　　我后要說的是：中國古人沒有放大鏡、顯微鏡，更沒有生物分子學的技術，為什么能這樣準確的把握解釋天體宇宙、人類社會、人類自身的邏輯變化規律呢?這是因為中國人的先祖圣賢們在禪定中看到的宇宙變化的真象。

　　《易經》說：太極陰陽圖是伏羲圣人“遠取之于物，近取之于身”悟道而制成。這個“遠取之于物，近取之于身”的內涵極其深刻，因為“身”與“物”中都有宇宙真象。

　　太極拳的核心

　　道家的內丹小周天功修煉，盡管也是屬于學習太極拳所需要的，以至于現代有的名家還提出太極拳的特點就是有“內功”，講“內功”的拳就是太極拳。

　　然而，事實上有“內功”修煉內容的拳不僅僅是太極拳。而對照太極拳的古代經典，“內功”是不屬于太極拳本質核心內容的。這就像智育必需配合體育，體育對于智育是不應缺少的，然而畢竟體育不屬于智育，這是一樣的道理。

　　如此說來，太極拳的健身養生體現在哪里呢?這種疑問反映了對于健身養生概念理解上的機械、狹窄與片面。

　　這就像我的小時候，長輩們都認為到單位里上班、到田地里干活等才是屬于賺錢的工作與勞動之正業，而唱歌、畫畫、游泳、養花等等那都是屬于不能賺錢的不屬于工作與勞動的不務正業，這些長輩不知道唱歌、畫畫、游泳、養花等等也是可以屬于能夠賺錢的工作與勞動之正業的。

　　沾粘連隨、步法、接勁與內勁的鍛煉何嘗不就是很好的健身養生方法呢?因此這種將沾粘連隨、步法、接勁與內勁這樣的武術內容與健身養生對立起來的說法是很錯誤的。

　　如果確認沾粘連隨、步法、接勁與內勁是太極拳的核心內容，那么，將沾粘連隨、步法、接勁與內勁鍛煉排除在外的現代所謂的“養生太極拳”與某些處處講究使用主動技巧與力氣實戰的太極拳就不能認為是太極拳了。

　　結語：綜上所述，太極拳文化悠久，練習太極拳要掌握拳理拳法，其中陰陽是練習太極拳的核心，通過陰陽變化能調和身體的陰陽，老年人練習可提高身體的穩定性，有效防治了摔跌。