太極拳屬于傳統武術中的內家拳，修煉太極拳要做到內外雙修，我們今天談談太極拳的三種運氣方式，太極拳的特點剛柔相濟、氣沉丹田，掌握太極拳的注意事項，隨著太極拳教學練習一下吧!

　　太極拳的三種運氣方式

　　氣對于每個人來說都非常重要，中國傳統武術有很多種，都是以練氣為主，特別是太極拳，對氣的研究更深入。

　　(1)用氣

　　就是要把全身的氣練的很大，就是外家拳。

　　(2)運氣

　　就是把周身之氣練成完整一氣，運化于四肢百骸，練成之后可以借力打人，用的是功法，這就是太極拳。

　　太極拳是中華武術，習練太極拳必須要學會運氣，通過練氣使血液更順暢，達到祛病延年的作用。

　　(3)養氣

　　也就是所說的靜坐，把周身之氣練成團聚不散。這三種練氣的方法，都可以療病保健，增強體質。運氣，用氣的方法還可以在技擊中起到作用。

　　太極拳運氣的方法與要求是什么呢?可以用以下幾句話來說明：“氣不本于身則虛而不實，不行于四梢則實而人虛”。

　　什么是氣不本于身則虛而不實，就是氣不是由丹田發出來，外形的氣，不與丹田結合，只是手動足動，氣沒有來源，如無源之水，無本之木，這樣鍛煉對療病保健，增強體質，不能起到良好的效果，對于技擊，更不能的到要領。正如拳譜上所說：手到身不到，擊敵不得妙。

　　所以說打太極拳一定要由內氣摧動外形，外形的動作無論是手動足動身動(任何部分的動作)都要由丹田發出來的內氣摧動，這樣鍛煉由內而發外，由根而發梢，才能達到完整一氣，拳譜上所說：“手到身也到，擊敵如摧草。”就是這個意思。如水有源，便滔滔不斷，木有本便枝葉茂盛。

　　什么是氣不行于四梢實而仍虛呢?就是丹田氣不能發于四梢.氣是由內而發外,由根而發梢,氣有來源(來源于丹田),也有去路,打太極拳每個姿勢,氣由丹田發出來,經過四肢百骸都要達于四梢,然后再運回丹田,才能達到完整一氣.什么是四梢?四梢不是頭手足,這是身之四梢.四梢是發為血之梢，血梢練充足能以怒發沖冠;舌為肉之梢，肉梢練充足，舌能摧齒;齒為骨之梢，骨梢練充足，齒能斷金;指甲為筋之梢，筋梢練充足，指能透骨。如果能把四梢練好，何有虛而不實，實而仍虛之弊乎?

　　以上講的是打太極拳運氣的方法，但是有一點還要特別注意，就是打太極拳不能只想氣在體內如何運行，這樣就會神態呆滯，所以拳譜上又說：“練理不練氣，練氣則滯，滯則不靈，練理，理直而氣壯”。這就是說練太極拳不要練笨力氣，如果練笨力氣，就會橫氣填胸，呼呼發喘。這樣練，不但不能起到療病保健的效果，甚至還會傷氣。練理，就是要練先天自然之氣。如長江之水，滔滔不絕，有來源，有去路。

　　以心行氣,貫通二蹺

　　蹺脈之“蹺”字，有足跟，蹺捷之義。其具有交通一身陰陽之氣，調節肢體運動的功能，故能使下肢靈活蹺捷。

　　陰蹺脈起于足跟，沿內踝上行至頭面;陽蹺脈亦起于足跟，沿外踝上行于頭面，二蹺交接于目本“睛明”穴;陰陽二蹺主肢體兩側之陰陽，陽蹺主持陽氣，陰蹺主持陰氣(同前)。

　　貫通二蹺的訓練方法是：意念由足心移至足跟，由內踝下“照海”穴(又名陰蹺，在內踝尖下凹陷處)吸氣，內氣沿大腿內側，進入前陰部，然后沿腹部上行入胸內，入“缺盆”(鎖骨上窩處)向上出“人迎”(喉結兩旁頸動脈搏動處)穴前，達于鼻兩旁，終于大眼角下“睛明”穴，此吸畢，為合。

　　內氣由意念引領由“睛明”穴發出為呼，沿鼻旁下行過嘴角(“地倉穴”)，下行至肩頸交界處，沿肩行身側，繞肩胛后側，沿身體側線下行至髖骨尖后，繼續下行至足外踝下“申脈”穴(足外踝下凹陷中)此呼畢，為開。

　　過足跟底，通“申脈”“照海”二穴，進行下一循環。做此功次數自定。

　　這一訓練內容的技理與目的：此一運氣法，即為道家之踵息。《莊子·大宗師》說：“常人呼吸以喉，至人呼吸以踵。”(“至人”即修煉有素之人)通過貫通二蹺，可鍛煉下肢運動的靈活性和矯健敏捷，增強“勁起于腳跟”的力度。亦增加下盤的穩定性。