太極拳屬于武術中的內家拳，內在統一是太極拳與其它武術的不同之處，太極拳的內在統一是精氣神。修煉太極拳要練太極拳內功，太極拳的特點是內外雙修，下面隨著太極拳教學練習一下吧!

　　太極拳的內在統一是精氣神

　　太極拳創編的目的是為了養生，使人們實現延年益壽的目的，練太極拳的精氣神能充實內在物質。

　　精即精華,是物質范疇內優秀的部分。精、氣、神三者統一于精,因為精屬于物質范疇,是氣與神變化、發展的起點。

　　太極拳對精的重視提到了無以復加的高度。養精蓄銳,拳之根本。無論練功、養生、滋陰，全為精脈旺盛。練拳不養精,到頭一場空;精脈勃發,練拳先強三分。

　　太極拳采用腹式呼吸，加強太極內功修煉，堅持練習太極拳能使血液循環加快，保證人體健康。

　　人體之精分先天之精與后天之精兩種。先天之精從胎中帶來,是父母交媾孕化過程中,精卵生機使然。如果父母精脈旺,又處于佳的孕化天時、佳的心理環境,懷孕期間營養又好,胎兒精脈當然好。

　　先天之精影響人的一生,但又不可忽視后天之精。人出生后,飲食營養合理,注意身體、心理訓練,精脈也會逐步得到調整。

　　少年、青年功夫不如壯年,重要原因在于精脈不豐、不熟;老年練功不可過度,過度損壽,因為老年精脈已經衰弱。太極拳以養精為上,技擊次之,精脈乃命脈。服精求技,如緣木求魚,到頭一場空。

　　修煉太極拳要學會自然呼吸，通過太極拳的呼吸方式，能緩解精神壓力，消除疲勞。

　　氣處于精與神中間的狀態,無形無勢,可任意流動,是精表現出來的一種特殊方式。我國古代哲學家們認為物有對待,勢有回還。氣的運動變化分為陰陽兩種性質,對立統一。

　　氣的陰陽劃分為呼氣為陽,吸氣為陰;上升之氣為陽,下沉之氣為陰;陽氣上升仍為陽,陽氣下行即為陰;陰氣上升即為陽,陰氣下行仍為陰。陰氣藏精于內，不斷地扶持陽氣,陽氣衛護體外，使身體表面固密。

　　如果陰不勝陽,陽氣亢盛,會使血脈流動迫促,若再受熱邪之侵,陽氣更盛,就會發為狂癥;如果陽不勝陰,陰氣亢盛,會使五臟之氣不調,以致九竅不通。

　　只有內氣陰陽平衡,才能筋脈調和、骨髓堅固、血氣暢順,邪氣不能侵害,耳聰目明,生機昂然。如果陰氣與陽氣分離決絕,人的精氣就會竭絕。

　　至于有人所分清氣與濁氣,也不外乎陰陽二氣。清氣為上升之氣,為陽氣;濁氣為下沉之氣,為陰氣。吸清排濁,練拳養生。神由精和氣所生,是物質的產物,它本身屬精神、意識范疇。精氣雖然存在于五官百骸之中,但神采表現于外。精氣旺盛,神采飛揚;精血衰微神色暗淡。

　　練拳之人,舉手投足,無意間流露風流神采,全仗豐盈精氣。所以說,出神入化,須從提精開始,提精方可練神;神明靈巧,要從運氣中來,運氣自出神靈。神來自精、氣,又高出精和氣,正如精神來自物質,但精神對物質有能動作用。

　　太極拳演練要以提精貫神,神志集中貫始終。手、眼、身、法、步,一招一勢,全神貫注,不可有一絲懈怠。

　　神散則架勢松垮,根本無益于精氣。例如在懶扎衣動作中,目光隨手而動,不可東張西望。不僅眼到,手、身、法、步,人身處處皆是精神,要讓精神、內力與外形動作結合起來,靠神之能動作用,練好太極拳。

　　傳統太極拳運動對人體“氣”的滋養

　　太極拳運動除了養身外，尤以養氣為主。拳諺說：“外練筋骨皮，內練一口氣。”太極拳運動對人體氣的滋養，主要是對后天之氣(外氣)的調納和先天之氣(內氣)的攝納。

　　氣在人體占有極其重要的地位，因為氣遍及全身，既可用以催血，又可用以養血。氣與血的關系是以氣為主，血為副，氣為衛，血為營。人的一生全靠營衛。

　　如果血不足尚可暫生，氣不足則立陷險境。因此，滋養“氣”是太極拳健身養生的重要內容之一。

　　腹式呼吸是太極拳有別于其他體育項目的特點之一。它要求動作與呼吸配合，動作的開為吸，合為呼，升為吸，降為呼;在變換姿勢為吸，定勢為呼。

　　講究動作的柔緩、均勻、連貫、圓活和深、緩、細、長的呼吸自然配合。這種動作與呼吸自然配合的運動方式，有利于胸部舒展寬松，使肺活量增大，納取自然界中更多的清氣(后天之氣)。

　　清氣進入肺部之后，有一部分與水谷精氣合成為宗氣，積聚于胸中“氣海”上司呼吸;另一部分與水谷精氣合成后，循肺泡周圍的毛細血管輸入血脈，轉化為營氣，以運行血液。

　　宗氣足，肺部的吐故納新，新陳代謝就健旺;營氣足，血液營養和滋潤全身的生理器官就旺盛。