太極拳是中華武術，太極拳對現代人有突出的貢獻，其不僅能健身防身，還有輔助治療的作用，太極拳的好處非常多，但是怎樣練好太極拳呢?練太極拳的注意事項有很多，下面隨著太極拳教學學習一下吧!

　　怎樣練好太極拳

　　學習太極全是個循序漸進的過程，在練習中，不斷提高太極境界，太極拳沒有高境界，只有更高境界。

　　首先，要練好太極拳必須明白太極拳是怎樣一種拳術?它具有什么樣的內涵和性質?我認為，概括為一句話太極拳是一種性命雙修的內功拳術。

　　性命雙求也可稱為心腎雙求，心主性，腎主命;心象火，腎象水。性命雙修就是要通過練習太極拳達到身體內部水火既濟，陰陽調和從而健康長壽的目的。

　　太極拳屬于武術中的內家拳，與其他武術不同，太極拳是一項內外三合的運動，練外的同時還注重內在的修養。

　　太極理論，可以說是東方哲學中的一種極具代表性的理論。在我國，從它出現到現在的二十多個世紀中，吸引了無數學者對之進行研究，使這個理論日趨完善而嚴密。

　　太極拳的創造者，也正是引用了前人的研究成果，加以延伸和推廣，使它和武術運動相結合;使練武者通過練習這種拳術既可以防身自衛又可以祛病延年。

　　太極者，無極而生，陰陽之母也。無極之義，空空洞洞，混混沌沌，無一物而包萬物。由無極而現有極，遂太極生焉，陰陽具焉。所形象喻，太極為一大皮囊，內中陰陽旋轉，互相調濟以生萬物。古之學者形諸于圖，即太極圖的由來。

　　太極拳是中國古代人智慧的結晶，太極拳重視陰陽變化，通過練習太極拳能保持人體陰陽平衡，提高身體健康水平。

　　古代的求道之士，又以無極太極之理而象諸于人身，則人體亦為一太極;既為太極必有陰陽，而陰陽的代表即為心、腎。心屬陽，陽中有陰，腎屬陰，陰中有陽，上為陽，下為陰，陰陽相濟，太極為真，人始得以長壽。

　　宇宙中陰陽相生以至生生不息。陰陽互調又生三才，三才者，天、地、人也。上天下地人居其間，行之于人體則有三身，三身的含義即為精、氣、神。精氣神之舍為三丹田，上為天門(百會穴)，下為地戶(會陰穴)，中為氣海(丹田穴)。天門主神，地戶藏精，氣海蘊氣。精氣神充足，即為性命之根，造化之源，生死之本。

　　明白了這些含義，練太極拳時必先求無極。“拳訣”云：“練拳先從無極始，陰陽開合認真求。”學者練拳之先必站無極勢，使自己心定神安，空洞無物，以至絕象覺明，復有一點靈犀生于氣海之中，則太極生焉。

　　隨則兩儀、四象、八卦、三才、五行皆在于其中。動則為陽，靜則為陰，一動一靜，一開一合之間拳術已具。開始練習時，尤要以心行氣，以氣運身，以達練精化氣，練氣化神，練神還虛，虛至虛靈的效果。精氣神為人身至室，習練得法功必大進，實為練拳之緊要處!

　　其次，練好太極拳還必須明白拳術的法則。過去有句話叫“寧傳十手，不傳一口。”由此可見拳術理法的重要。練拳者千千萬，大成者實寥寥無幾，其不成者多為不明理法之故。孟子說：“大匠海人，必以規矩。”“無規矩不成方圓”，拳雖小道，亦本乎正理。

　　學者練拳務不可自專自用，以一己之念而致固塞不通，每以十年苦功而不見長進，甚或成病，頗為可惜!概練太極拳若專求力必凝滯不靈;專求沉重必失之園活;若專求氣則拘泥不通，專求輕虛必神意渙散，輕浮無根。此皆為太極拳之大病，學者切記!要而言之，練拳時須身體和順，舒展園活，而尤須神氣圓滿無虧。

　　心神為君，氣為統帥，在心意的指導下做到以心行氣，以氣貫身，以至于節節貫穿，不疾不徐，不剛不柔，不輕不重;于若有若無、若實若虛、勿忘勿助中，擇其中和之道而行之，無形中感而遂通，則功力、靈氣與日俱增。練至功形圓滿，凝神于地戶則沉重如山，凌神于天門則身輕如羽，注神于氣海測得其中和之道，可應萬物。

　　練好太極拳的兩個要素

　　一，練好四功、兼學拳架

　　哪四功呢?即腿功、腰功、臂功、樁功。這四功是練習技擊技術內容，達到具體規范和要求的必然基礎。拳家們常說“打拳不遛腿，到老冒失鬼;練拳不活腰，終究藝不高“;“未習打.先練樁”，“樁要站、鼎要拿，勁力穩固托泰山”(鼎功就是臂功)。

　　基本功是初學拳法者的入門之藝。太極拳是內外合一的運動，它不僅需要人體各個關節、各大肌群、肌腱、韌帶具有靈活性、柔韌性和勁九還需要內臟器官的協調配合。

　　練習基本功是提高身體素質的重要因素，而且為今后的技法掌握奠定了基礎，進一步提高動作質量。

　　二，明路線、守規矩

　　太極拳法變化多.復雜的動作更是富變化。故學拳時，一定要將拳勢路線的來龍去脈搞清楚，對拳架的高低和到位與否暫時可不必在意。當弄清楚和記住拳勢的來往路線后，就要進一步追求拳勢的工整、準確，這叫守規矩，合規矩。