在太極拳教學(xué)中，我們需要掌握好對(duì)內(nèi)氣的理解，要想使內(nèi)氣得到有效的運(yùn)行，我們還需要通過架子的作用來實(shí)現(xiàn)，那么我們?nèi)绾尾拍芡ㄟ^架子來實(shí)現(xiàn)內(nèi)氣的運(yùn)行呢，下面小編就為大家講述其中的方法。
要想實(shí)現(xiàn)內(nèi)氣的運(yùn)行，我們需要掌握以下四個(gè)途徑。
1 、通過架子導(dǎo)引內(nèi)氣運(yùn)行
太極拳有一系列的動(dòng)作，俗稱架子。架子是前人鍛煉經(jīng)驗(yàn)在姿勢(shì)上的表現(xiàn)。一個(gè)架子，總是要經(jīng)過多方面的反復(fù)實(shí)踐與總結(jié)才能創(chuàng)造出來，它是鍛煉者的入門階梯，因?yàn)橛行蔚囊葻o形的好學(xué)。
架子除了有技擊作用外，與某些氣功動(dòng)作有相似之處，即通過外部動(dòng)作來導(dǎo)引內(nèi)部的氣血運(yùn)行。
所以說，在我們練架子的時(shí)候，已不知不覺的在促使內(nèi)氣的形成了。
王宗岳《太極拳論》說：“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階級(jí)神明。”架子不僅要準(zhǔn)，而且要熟。有志于練太極拳的同志，首先要懂架子，求身法的正確，否則徒耗精力，白費(fèi)工夫，得不償失也。
2、通過陰陽虛實(shí)變化調(diào)動(dòng)內(nèi)氣的運(yùn)行
有人說，太極拳的奧妙精華，盡在虛實(shí)二字的運(yùn)用。陰陽虛實(shí)的變化是靠架子的正確體現(xiàn)的，尤其是在練拳的初級(jí)階段。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體的正常生命活動(dòng)是陰陽兩個(gè)方面保持對(duì)立統(tǒng)一的協(xié)調(diào)關(guān)系的結(jié)果。人體的陰陽是相互作用，相互依存，相對(duì)平衡的。陰進(jìn)則陽退，陽進(jìn)則陰退.偏盛偏衰.就會(huì)形成疾病。
可見，內(nèi)氣的運(yùn)行，是符合中醫(yī)理論依據(jù)的。
太極拳在鍛煉身體方面，就是力求達(dá)到陰陽平衡。其手段即通過不斷的虛實(shí)變化，使氣血周流全身。拳意催氣動(dòng)，氣催肢動(dòng)，目隨手動(dòng)，手隨目動(dòng)，足步穩(wěn)健，左旋右轉(zhuǎn)，矯捷如龍。
3、通過呼吸促進(jìn)內(nèi)氣運(yùn)行
所謂呼吸即氣之表現(xiàn)。太極拳的呼吸除鼻吸鼻呼外，還采取腹式逆呼吸法，即吸氣時(shí)，腹部往后(命門穴)吸，呼氣時(shí)，腹部從后向前釋放。這就是內(nèi)功，與氣功的以后天練先天，以先天為后天是一致的。
吸時(shí)后天之氣下降，先天之氣便上升，呼時(shí)后天之氣上升，先天之氣下降。通過這種腹式呼吸，可促使中氣升降，開合，達(dá)到煉氣之目的。
太極拳的氣功，每式都配合呼吸，陰吸陽呼，一納一吐。練拳有一定造詣的人，一吸氣能感到身體內(nèi)部氣血流向心臟及命門穴，一呼氣則走向四肢。
太極拳的腹式呼吸運(yùn)動(dòng)，來自吐納術(shù)，因此也要求細(xì)、勻、深、長。但拳勢(shì)包含著技擊，因此，它的動(dòng)作有一定的尺寸、走向，必須要了解架子的起承轉(zhuǎn)合，以及蓄發(fā)轉(zhuǎn)變的抑揚(yáng)頓挫，才能和呼吸結(jié)合得很好。
4、通過意識(shí)指揮內(nèi)氣運(yùn)行
練太極拳的重要的原則是“心靜用意”(顧留馨《太極拳術(shù)》)，太極拳以意運(yùn)氣并非故意運(yùn)氣，故運(yùn)氣膨脹，反滯而不靈。
氣功強(qiáng)調(diào)意念鍛煉，調(diào)心存神凝神，恬淡虛靜，排除雜念，從心齋到坐忘。太極拳是以意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作，以心行氣，用意不用力。神為主帥，身為驅(qū)使。全身在意不在氣，意動(dòng)身隨。
二者均強(qiáng)調(diào)心意的統(tǒng)帥主導(dǎo)作用。它們都有嚴(yán)格的姿勢(shì)動(dòng)作要求，特別是太極拳動(dòng)作變化較多，意識(shí)集中、精神貫注是完成動(dòng)作全面協(xié)調(diào)的保證。
太極拳為武當(dāng)門的內(nèi)家拳，故練法有重意氣不重形之說。它們均強(qiáng)調(diào)以心意為主導(dǎo)，氣要暢達(dá)充沛，神要虛靈凝聚，體要松柔綿軟，故練拳姿勢(shì)要沉舒，心意要寧靜。心不靜不能沉著，就不虛不靈，氣也不能收斂入骨。
