現在太極拳練習的人越來越多，國家也推行了很多簡化太極拳的的套路，所以現在已經有很多太極拳的比賽，所以說要想在比賽中取得好成績，就需要提高自己的演練水平，如何才能提高自己的水平呢，下面小編就為大家做簡單的介紹。

　　在太極拳的演練過程中，我們需要做到“形神兼備”，這樣才能將太極拳的神韻表現出來。

　　打好太極拳，除了掌握動作規格，努力提高心靜體松，連貫圓滿，虛實分明和自然呼吸的演練技巧以外，還要注意演練時的精神表現，即太極拳要求的“精氣神”，做到形神兼備。

　　所謂“精神”，是指導在太極拳演練中對演練技巧總體感覺的外在氣質的表現。

　　當然，在練習中，這種精神也是可以通過眼神所傳達出來。

　　精神是對形體的理性控制和把握，是對太極拳內涵、勁力、協調、節奏、氣息、風格的全面理解，并通過外形動作表現出太極拳的氣勢和神韻。

　　李先生在講到如何打出太極拳神韻時曾說：“要用你所表現出的‘精氣神’打動裁判，征服觀眾”。

　　在演練中，首先要做到全神貫注，對周圍的人、景、物應視而不見，旁若無人，要有攻防格斗內在意識，表現出勇敢，機敏，沉著，無畏的氣質，應該是神志舒展，含而不露。

　　所以說，太極拳在演練時，需要達到一個與自然協調統一的感覺，不讓自己被外在事物所干擾。

　　其次，注意眼法與肢體動作的協調配合，眼睛是心靈的窗戶，眼法是體現精神和氣質的重要環節。所以要有“手眼相隨，手到眼到”的說法。

　　在演練中，不善于運用這種眼法，動作就沒有生氣，套路就會成為呆板的動作羅列。如果眼神的一招一式配合恰當，就會把內涵的意識充分表現出來，使整個動作更加協調，而富有感染力。

　　演練技術中，眼法主要有兩種，一種是“注視”，另一種是“隨視”，“注視”是指眼神平視前方或注視前手，多用在定勢和瞬間停頓時，“注視”時要把“伺機而動”的內在精神表現出來。

　　“隨視”是指眼神追隨著身體某一部位或器械的某一部位運轉，直到動作完成，即勢動神隨，手到眼到。“隨視”多用于換勢。

　　不論使用哪種眼法，都要像完成動作一樣，用意念去引導，故也有“意動神隨”之說，一般來說，眼神注視和隨視的方向和位置，與意念貫注的部位一致。

　　在演練中，眼神既不能怒目瞪睛，也不能神志松懈;即不能目光呆滯，也不能故做姿態，神態要自然、貫注、舒松、含蓄。“形似”是“傳神”的基礎，“傳神”是“神似”的內在表現，忽略任何一方都不能收到“形神兼備”的動作效果。

　　對于初學者，必須先生形后生意，先做到“形似”然后向“神似”方面下功夫。

　　就像練寫毛筆字一樣，應先練正楷的筆劃正確，間架端莊，外形端正了，再講究運筆的逆入平出，收筆藏峰;然后練習行書，草書，乃自揮灑自如，自成法度。

　　掌握太極拳基本技術，并能在復雜、連貫的套路中處處保持正確的動作姿勢。

　　在此基礎上，再去進一步理解動作內涵，去學練勁力，體現協調，表達精神，注重節奏，提高演練水平，展現出太極拳的韻味。正確掌握動作規格，提高演練水平，二者不可偏廢。

　　連貫圓活

　　掌握太極拳的正確姿勢，練拳做到心靜體松，只是練習太極拳的基本要求，是否做到周身協調，圓滿連貫，才是衡量太極拳功夫，表現太極拳神韻的重要依據。

　　太極拳演練中所需求的“連貫”，其一是肢體的協調一致，即“節節貫穿”，肢體的協調，是上肢與下肢的協調，四肢與驅干的協調。肢體的協調必須以腰為軸，上體動作則以腰帶背，以背帶肘，以肘帶手。下肢動作則以腰帶胯，以胯帶膝，以膝帶足。

　　拳論云：“其根在腳，發于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿、而腰總須完整一氣。”內要做到“手與腳合、肘與膝合、肩與胯合”，從而達到內與外合一、上下相隨、周身一一致，“扯之一毫、動滿全身”。其二是指動作轉換協調連貫，即“勢勢相連”，前一個動作結束就是下一個動作開始，勢勢之間銜接自然柔順，沒有一絲間斷和提頓，即不存在斷勁，從而形成整體動作連綿不斷。