太極拳是一門非常奇妙的武功，練到一定境界，我們通常會說“無招勝有招”，這是太極拳練習到非常純熟時才能達到這個效果，關于這五個字我們該如何理解呢?下面小編就為大家做相關的介紹。

　　太極拳的一招一式都是非常講究規范的，只有掌握好每一動作的要領，才能在實際演練中靈活運用，對戰也是一樣。

　　招法本無屬性

　　招法本無屬性，其性質是由勁法的性質所決定的。一套太極拳的套路，如果用外家拳的勁法去練，就會變成剛勁有力，出拳帶風的少林拳;同樣，一套少林拳套路，用太極拳的勁法練它，就會變成外形松柔綿軟，而內勁雄渾沉厚的太極拳。

　　所以，招法本無屬性，練拳是通過招法練勁法，而招法只是勁法的外在表現。有些人不懂得太極拳的勁法，而搬用日常生活中用力的方法，這種力，在太極拳里叫做拙力，是天生的，與外家拳用力方法相同。

　　這種拙力雖然表面看似有效果，但實際在太極拳中是有形無實的。

　　因為，不懂內功心法，不懂內勁的來源，也就等于練拳不明理，頂多也是個盲練。怎么才能練出內勁呢?常人練拳，多是本力加招法，如果不認真覺悟，長此以往，就成了四肢亂動的太極操。

　　招熟后要漸悟懂勁

　　練招階段不宜拖得過長，短則一年，長則兩載。何為招熟?不光能跟著別人練，還能自己獨立完成。招熟后，應馬上把精力用在浙晤懂勁上。因為練招多是用的本力，過長容易練成滑拳、硬拳，容易形成常人局部的拳腳動作，阻擋了通向內功的去路，成了深研太極拳路上的絆腳石。

　　不少人對招法很執著，很迷戀，習慣用“招法”，甚至一輩子都在研究招法，應用招法。因為，招法是可見的手法，能看得見，摸得著，容易做，見效快，這也是一般人對它欣賞、沉醉的主要原因。

　　招式熟練之后，運用自如，對戰中可以不加思索就巧妙對敵，便可以達到“無招勝有招”的效果。

　　其實，招法加本力，是人體本能的反應，你來剛力，我必架之，兵來將擋，水來土掩，硬碰硬。平常人打架斗毆的拳腳動作，就是招法加本力。與人競技時，也多是招法上的善巧運用。

　　太極拳的拳架是練招法的，招法的熟練也只是引人入門的初級功夫，不可避免的帶來一些不符合太極拳的東西。但絕不能就此停止，在招法熟練的基礎上，去深研太極拳，去漸悟懂勁，把練招法殘留的僵勁、拙力去掉，才能漸悟懂勁。

　　懂勁是太極拳的第二層功夫。懂勁，就是懂內勁。內勁是內里的勁，是心神意氣的勁，外邊是看不到的，只能意會，不能言傳，文字也很難表達，但練拳者自己能夠感覺得到。

　　為什么拳譜要求我們浙晤懂勁?原因很簡單，招法是有形的表面文章，內勁才是內里的悟覺。如果把心思用在外形的優美和招法的運用上，神就不可能內斂，內氣就不可能集聚。

　　有道是，“神不斂，氣不聚，內氣不能鼓蕩”，以心行氣，以氣運身就是一句空話。內家拳走不到內，只在外形演示，與外家拳還有什么區別?不用內意，不煉內氣，不走內勁的拳還能叫太極拳嗎?

　　有些拳友為了拿獎牌，用拙力來練習高、難、奇、險的動作，盡管你拿到了獎牌，但你用拙力練招法，用力的方法錯了，努力白費。

　　太極功夫的高低，不在于你腳抬的有多高，下盤落的有多低，也不以動作的高難奇險、拳姿的優美作為評判標準，而是看一舉動周身是否輕靈，是否節節貫穿，是否內氣鼓蕩，是否神宜內斂，以及肢體的運行是否松凈如行云流水。這些都體現了丹田氣的養成及運行隋況。只有全身松凈后，才能產生丹田之精氣，丹田氣的聚集與運行產生內勁。

　　去招留勁去外存內

　　拳之真諦是車靈，拳之根是腳，拳之魂是松柔，拳之綱點“用意不用力”，拳之思想是逆向思維，拳之基本原則是松靜多本，陰陽相濟，以柔舅剛。

　　要想得到拳之菩諦—輕靈，必須以松柔為靈魂，以用意不用力為綱，在大松大軟、大開大展的習練當中來體會周身松柔、輕靈和完整一氣的感覺。

　　上領(虛領頂勁)、下沉(氣沉丹田)、中貼(氣貼脊背)，這是太極拳的三個基本特點。如果你練拳多年，對上述三點特性沒有感覺，說明你還沒有太極拳味。

　　對太極拳要癡迷，對拳中的“松柔”更要癡迷。癡迷“松柔”的練法是不會走錯路的，它是通向內功的獨木橋。如果癡迷用力，癡迷招法，沉醉在外形的優美和招法的善巧運用上，難免會走錯路。

　　我的體會是“不癡不悟”，只有癡迷太極拳，癡迷太極拳中的“松柔”，才能悟到太極拳之真諦。如果你癡迷對了，內功會越來越深，走上陽光大道。相反，你癡迷錯了，滑向邪路，離太極功夫會越來越遠。