學習太極推手，我們不僅需要練好自己的功底，同時也需要提高自己的洞察力和反應力，就如同狙擊手一樣，關鍵時候一定要沉住氣，不能急，要學會抓住機會，給予敵人致命一擊。下面我們就來形象的來對比一下兩者。

　　拳法就像兵法一樣，不僅是肉體的拼搏，同時也是智慧的較技。

　　兩人推手就如同單兵對單兵的戰斗，其實更像兩個狙擊手之間的對決。狙擊手的戰術方法和推手的戰術方法非常相似，從狙擊手的作戰方式和特點悟推手，可以得到很多有益的啟發。

　　其一，善于隱藏自己

　　《孫子兵法·形篇》中說：“善守者，藏于九地之下。善攻者，動于九天之上。故能自保而全勝也。”藏于九地之下，把自己深秘隱藏起來，才能不被敵人發覺。

　　這就要求我們不要輕易暴露自己的意圖，要學會隱藏自己。

　　狙擊手作戰，必須把自己深秘隱藏起來，讓敵人看不見蹤跡，嗅不到味道，才能在時機到來之時，一擊斃敵。

　　推手之時，雖然不能把自己隱藏起來，但可以把自己的真實意圖隱藏起來。讓對方摸不清自己的真實意圖，這就是太極拳所要求的人不知我。

　　自己的意圖往往通過三個途徑暴露給對方，一是通過自己的神暴露給對方，二是通過自己的形暴露給對方，三是自己用力，通過力暴露給對方。要避免這三點，就要做到神不外露，意不顯形，打拳、推手始終貫徹用意不用力原則。走化、粘逼要像水滲沙灘，逐漸浸潤，在對方不知不覺中滲透進去。

　　將這三點運用好，相信大家的思想覺悟會有所提高。

　　藏于九地之下也好，動于九天之上也罷，無論攻守，自己的真實意圖都要深深的隱藏起來，絕不能讓對方發覺。

　　其二，待機與誘機

　　先說待機。

　　狙擊手把自己隱藏起來的目的，就是靜靜的等待時機。等敵人送上門來挨打，或者等隱藏的敵人暴露以后予以一擊斃敵。

　　推手要求舍己從人、順勢借力。守我之靜，待人以動，動必有隙，有隙可乘。所以推手中也應該舍棄主觀盲動，靜以待機，耐心的等待打擊時機的出現。這個時機就是我順人背的時刻。通俗的說法就是讓對方處在懸崖邊上。等這個時機一出現，或發放，或打擊，全由自己掌控，所以說“從人仍是由己”。

　　再說誘機。

　　如果是狙擊手對狙擊手的作戰，都想把自己深秘隱藏起來，誰都不想先暴露，先暴露必死無疑。待機就要比耐心，看誰更能耐得住性子，讓對方先暴露。如果雙方都很有耐心，都不暴露自己，那怎么辦?高明的狙擊手往往制造一個假象，讓敵人上當，這個假象逼真到足以讓敵人認為抓到了時機，在敵人抓住這個假時機開槍的時候，敵人就暴露出來了。這樣自己就抓住了時機，而一擊斃敵。這就是誘機。

　　推手中如果對方水平也比較高，我等不到打擊時機的出現，那么就可以誘機。運用眼神誘敵，意念侵滲，假勁力、假動作等等，讓對方上當。

　　其三，敏銳的觀察能力

　　深秘的隱藏起來，不被敵人發覺，是保護自己的必要手段，也是消滅敵人的前提條件。要消滅敵人，必須先發現敵人。因此，敏銳的觀察能力是一個狙擊手必備的素質。

　　推手中把自己的真實意圖深深的隱藏起來，卻要能時時、處處偵察、掌握對方的真實意圖。這就是對機的把握能力。太極拳論中“人不知我，我獨知人”的論述說的就是這兩個方面。

　　隱藏自己的意圖即是無，無為陰，陰中含陽，偵測對方的意圖即為陰中陽。陰中含陽，陽中含陰，陰陽能隨機轉化方為太極。

　　機是“時、機”，即在某一時刻出現，這個時刻一過，機也就消失了。《兵經百篇·速篇》中說：“難得者時，易失者機”。推手要練就對機的敏銳的觀察能力，刻刻尋機，處處尋機。

　　在沾粘連隨，如影隨形的同動中覓時機。

　　在動靜交變之時覓“動靜之機”。

　　在對方一動、一觸之時覓先動之機。

　　拳訣“靜中觸動動猶靜”，觸動之時即是機。“彼微動，我先動”，敷蓋對吞作文章。

　　更高層次的把握機的能力，應該是心靈感應。對方心一動，我即感知。怎么感知?觀察對方的神，就是觀神法。

　　其四，一擊斃命的必殺手段

　　要達到一擊必殺的效果，狙擊手必須要有一枝好槍，即專業的狙擊步槍，還必須練就精準的一槍奪命的射擊本領。

　　如果狙擊手手里拿一枝老套筒，即使時機把握的再好，那效果可想而知。

　　推手必須有強大的打擊能力，練就高超的發勁本領，這就相當于狙擊手的槍。

　　如果沒有強大的打擊能力，發勁本領，即使把機送到你面前，你也拿對方無可奈何。

　　狙擊必須把握好時機;發勁也必須把握好時機。

　　狙擊需要瞄準敵人的要害;推手需要找準發勁的力點。

　　狙擊槍有瞄準鏡對準方向;推手需要把握發勁的方向。

　　射擊的高境界是人槍合一，一槍奪命;發勁的高境界是心身合一，一擊必中。