“用意不用力”對于學習太極拳是非常的重要，太極拳的每個技法，當中的每一招每一式幾乎都離不開這五個字的運用，可見其非常重要。那么，在實際的練習中，我們該如何做到這點呢，僅憑頭腦的想象當然是做不到的，下面我們來談談它有哪些要求。

　　太極拳中，意念的作用是非常重要的，意念運用好，可以使我們得到由內而外的提高。

　　太極拳要求“用意不用力”，無論是走架還是打手，每一舉動都必須用意來指揮，以意去求其精微巧妙，切不可用力。

　　然而，什么是意?怎樣用意?為什么要用意不用力?“力”指的是什么?這些問題習者一定要弄明白。

　　下面，我們做簡單的解釋，希望大家可以明白。

　　所謂“意”，是指習者的思維器官，在對于太極拳的理論原則及其具體的行功實踐要求進行思想活動后，所產生的認識結菒在思想意識中的反映而形成的意識要求。

　　習者有了這動意識要求后，在行功實踐時則必然會以這種意識要求去求達感性的認識，使自身的運動按照太極拳的理法要求進行。

　　習者在這種運動過程中的感覺、思維和想象等等各種心態活動的總和，統稱為“晨意”。

　　晨意的運用非常廣泛，可以幫我們調整好自己的心態，無欲則剛。

　　當太極拳的理法要求作為在行功實踐中所要取得感性認識的結果預先在習者的頭腦中形成了意識觀念時，習者在行功實踐的活動中必然會以這種意識觀念來支配自己的行動。

　　所以，當這種意識觀念的活動由習者的思想器官通過高級神經系統發生作用時，人體的隨意機能就會實現習者的意識要求。

　　太極拳能夠通過人的意識要求對隨意機能產生作用，使人體進行極其精微復雜的運動，這是人類特有的意識對人體具有的高級能動作用的結果。

　　所謂“用意不用力”之“力”，指的就是沒有這種意識參與的運動結果。

　　這種力沒有意氣虛實之分，用力過程簡單而缺乏變化，且容易暴露自己的意向，使對方有機可乘。

　　太極拳之所以提出“用意不用力”的原則，就是要通過人的意識的正確活動，將先天自然用能的習慣轉變為精微巧妙的內勁。

　　誠然對于初習者來說，由于對太極拳的理法尚不能正確地理解，意識還不能發揮其巧妙的能動作用，因而身不能由己，于是意氣跟不靈，行動不聽使喚。

　　這些現象在初習太極拳的過程中是不可避免的。

　　只要習者弄清原理，明白規矩，循于原則，一舉一動善于用意，不斷地研究揣摩，就能不斷地提高意識對隨意機能的支配能力，由“用力”漸至“用意”。

　　久練之后，自然能達到意到、氣到、形到，所謂“意、氣、神”三者的統一。

　　熟能生巧，日久功深，那時周身節節處處皆能聽從自己的意識指揮，以至達到說有即有、說無即無、隨心所欲的境界。