上篇文章已經和大家簡要講解了太極拳的“意”，相信大家已經有了初步的了解。今天小編再以“意”和“形”的關系來繼續做講解，希望大家能夠進一步理解其中的內涵，并且在實踐中得到運用和提高。

　　在太極拳中其實意與形是分不開的，不能將其分開對待。

　　太極拳的意與形相輔相成的關系

　　綜上兩點所述，太極拳的意與形均為重要，那末兩者以何側重。筆者根據自己多年練拳的體會：要想重意先去重形，不去重形，意卻成為無源之水，“重意”之詞無稽之談。

　　一切真知來源于實踐，不去實踐一無所知。練正拳架(形)，反復練習，這就是實踐的過程，也是求“意”的過程。祛病健身，懂勁技擊，松體運氣，明理識道之知識，統統都要從長期認真的練架(形)中去獲得。

　　可見，要想掌握真正的技巧，也需要通過自身不斷的努力去摸索。

　　在走架時(練形)把每一個動作的起承轉合，不論是大弧劃圈或小關過角，將一個個細節(感性認識)記意下來，加深印象，并要將它們積聚起來貫入腦海，日積月累形成概念，逐一增強識其整個拳套的全面，靜靜思考，理出其循序變為理性認識。

　　這個理性認識，就是通常所說的所謂太極拳“意”。這個“意”，它已經不是雜亂無規的東西了，而是一種循理成章有邏輯規律的寶貴經驗(理論)。意念這個詞，初聽似乎是抽象的，既看不見又摸不著。懂得了上述道理之后，它就不是空洞的抽象了，他是對整個拳套各方面的完整的理性認識，而是一種指揮動作(形)進一步精益求精和發展的高度的抽象(靈魂)。也就是太極的“意”。

　　拳架(形)基本拉正，意念也能貫了套路之時，是否已達到登峰造極地步了，不能這樣去理解。假使是這樣，那么這個意念就僵滯，再不可能提高和發展了。太極之理博大精深，對這門學問的探求是學無止境。

　　太極拳的境界是無窮的，只有不斷的提高，沒有頂點之說。

　　雖然基本上達到形正意領完整的程度，但還得由淺入深地以探索，并不是一步到位。當然，這個階段的探索，與前一階段糾形悟意的階段有質的區別。

　　后一階段的“意”，他雖是來源于形，但他已經是有了質量的意了，反過來他又能去指揮和促進形的提高。隨著這個提高，“形”又上了新的臺階，再反饋于“意”，意念又增添了新的內容，回過去再去推動形的質量。這樣循環無窮沒有止息。練五年拳，有五年形和意的質量，十年有十年形與意的質量，二十年三十年均以如此類推。

　　太極拳內涵博大精深，求知面極廣，有人認為自己已到頂了，可以說他在練拳中就老化了。只有抱著一種練到老學到老的態度，不斷揣摩，不斷認識，不斷提高，唯有這樣，才能使自己的生命處于生生不息之中。這種精神，太極拳師吳圖南老先生為我們樹立了可貴的榜樣。因吳老先生對太極拳抱有不斷深入探索、研究的精神，所以其壽命能活到105歲的高齡，他為練太極能益壽延年樹立了一個榜樣。

　　關于“重意與重形”的循環促進和提高情況，這里闡明如下：練拳到了后期，意與形的相互促進、提高，再不要從仆步有多低，分腳有多高，發勁推人有多遠的那些單項性，表面顯能或達標的角度去識其水準優劣，而是要從練拳者的素質和氣節上的提高這個高度上去要求。

　　到了這個階段，一般的從外表上是不易看出的，他是一種內視，就是意念控制人體之內外一切，即人體的各大系統，特別是運動系統，臟腑系統，呼吸系統，循環系統。默默地去追求“拳論”所說的：“意氣君來骨肉臣”的這一練拳境界。

　　意不達形與形不合意

　　意不達形，形不合意，這二個問題要從練拳者的年齡、拳令、體力和太極拳的研究、體會談起。

　　(1)意不達形

　　這一般的出現在練拳者的年紀過大，體力衰退，六十歲以上的老拳師而言。他們對太極文化內涵雖有較高的底蘊，因年時過高、動作難免會力不從心，特別是對平衡動作做得不夠到位的現象出現，形不夠完整美觀。這是一種意不達形的狀況。

　　(2)形不合意

　　這一情況一般出自拳令不長，體會不深的練拳者身上。有的中青年很聰敏，身體強壯，手腳步拉得開，老師教他們的拳架基本上可以接受，走架還算漂亮，可是有相當一部分人只知其形，不明拳架動作之意義。由于，因意念不懂拳義，所以有形缺意，這叫做“形不合意”。

　　老不保守，新不驕傲

　　太極拳義代代相傳，只有做到老不保守，新不驕傲才是發展太極拳運動后繼有人的良好途徑。老拳師有豐富的經驗，應將拳理、拳義、意與形的關系，拳中的知識，無保守地傳教予新一代，使新一代繼承老一輩的寶貴經驗;新一代不能產生以為自己拳已經練得不差了，認為某些方面形可能已超過前輩，練太極拳不過如此的驕傲情緒。殊不知拳中有深奧的內涵，驕傲是進步、提高的大阻礙。為了推動太極拳運動向前發展，不斷提高，“形、意”并進，可以說，老不保守，新不驕傲是發展和提高太極拳的良好途徑。