上一篇我們已近學習了太極拳的相關調息方法，相信大家已近了解差不多，今天小編在為大家講一講太極拳調息應遵循哪些原則，遵循這些原則有助于我們更快的練好太極拳，并且早日出師!

　　(一)層次性原則

　　在練習的不同階段，我們要采用不同層次的調息方式，如在初學階段，可以采用自然呼吸法，層層深入，循序漸進，具體因人而異。

　　(二)靈活性原則

　　調息在練習太極拳中非常重要，但采用何種調息方法則是非常靈活的。無論是陳、楊、吳、武、孫太極拳，還是其他支系的太極拳.都強調調息的靈活自然。即練功時，呼吸的長短、呼吸的輕重.并非一成不變.必須根據現實的具體條件靈活而適當地加以運用，要根據太極拳練習者的目的、練功進程，練功環境的不同而相應有所變化。

　　比如在練習拳架的時候，出手為呼，收手為吸;升為吸.降為呼;提為吸.沉為呼;開為吸，合為呼;動步轉身及各式過渡的時候，為小呼吸。所謂小呼吸，即呼吸不長.不呼又吸.而含有稍停息之象。在推手時，按為呼，擠為呼.捋為吸，擁為吸，化為吸，被捋為自然小呼吸。這時小呼吸是求心靜.心靜則可視聽對方的行動，而不致有誤。如被擠被按至不能再吸時，則改為呼，使吸進之氣散于四肢。所以.呼至不能再呼時，改為吸，吸至不能再吸時，改為呼.呼與吸便可以循環變更。

　　掌握靈活性原則，有助于我們提高練習太極拳的效率，調息順暢，則內氣足，出招也會自然標準。

　　(三)意形相隨原則

　　這里所強調的.就是調息要與意念、動作緊密相隨，合成 一體。調息既是練好太極內功方法.又是學好太極拳架的重要 因素.它對整體技術的提高和身心健康十分重要.正如歷代名 家反復強調的“能呼吸然后能靈活”。練功者根據自身情況，正確選擇和運用調息方法、掌握調息要素、遵守調息的規律和 原則，明了調息的實質，并在此基礎上通過反復實踐，把意念活動和呼吸或氣息的出入緊密地結合起來，把“擁、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、進、退、顧、盼、定”等這些太極拳的基本動作與呼吸或氣息結合起來.并使呼吸達到深細勻長、自然活潑的境地.也就是做到調息、調身、調心這三個太極拳中的核心要素統一協調。

　　比如練習”如封似閉“這一式。當第一動右捶回收變掌時，肢體方面要松屈.意念上是由實逐漸變虛，由于身體逐漸后坐，這時胸肋背部肌肉和骨節都相應地徐徐收縮，橫膈膜受其影響也呈收縮狀態.因此胸腔容積隨之增大，這時必然要吸氣。當第二動兩掌前按時，意念上是由虛逐漸變實，由于肢體逐漸向前伸張.胸脅腹背部肌肉和骨節都相應地舒緩.橫膈膜受其影響回復到平時隆凸狀態.胸腔容積隨之減小，這時也就必然要呼氣。太極拳中的其他招式也是這樣的。因此練太極拳時.自始至終每個動作都要與呼吸有節奏地、自然地結合，使調息、調身、調心充分協調統一。

　　(四)自然適度性原則

　　太極拳調息的自然適度性原則.要求練習太極拳時調整呼吸的活動要適中。調息不能過于執著，要純任自然，做到適中放松，松而不懈，這樣才能“運氣如九曲珠.無往不利”。也就是說，在放松達到一定程度的情況下，內勁才能“由腳而腿而腰.形于手指.達于四梢”。

　　打拳時動作與呼吸要互相配合作，這樣才能讓我們體會到太極拳的氣功精髓，有力有氣才能稱之為力氣。

　　古人云“勿助勿忘真火候，有候無意莫留停”，“太松精神散，太緊閉氣竅。必須不松不緊.不遲不早.不住為住，不好為好，不凝之凝，不照自照.此點火候甚微妙.眾生須當仔細料。不識此字不算修，修煉二字須忘了，多以煉字太著跡.一著跡便病根找”。

　　在練習拳架的時候，要避免短促過急的調息方法.呼吸應以深長、自然、勻細為標準。短促過急的呼吸會讓氣不能下沉.而游離于胸，易造成動作的泄勁與松弛，難以達到一氣呵成的技術要求。正如太極大師李雅軒所說：“在呼吸方面，務須深長.使呼吸趁著緩和的動作鼓蕩，又要使緩和的動作.趁著呼吸的鼓蕩開合.并須要做得自然而順隨.這才是正確的練法。穩靜安舒可以蓄神.呼吸深

　　長可以養氣.久而久之，則神氣自能充實，身體健康也自然增進。”當然.這與在技擊時發勁是不同的。短促過急的呼吸.乃是練拳純熟后的自由變換，是為了技擊.才有閃電似的、爆發力強的、開合虛實突然變換的動作。因為沒有這種迅速變換的能力，在技擊上是一個缺點，不可能應付對方迅速的襲擊，也不可能迅速進攻和退卻，決勝于俄頃。正如王宗岳主張 “動急則急應.動緩則緩隨”，名家陳鑫主張“纏繞回旋.至疾至迅”。因此，就要通過調息來適應這一需要。