太極拳的練習講究很多的要點，練習的前提就是需要明白其中的太極拳理，這樣學習起來的話才能夠明白其中的內涵。在太極拳者中，有些人不能夠真正的掌握其中的道理，導致后只知道動作那是不行的。

　　在學習的過程中，一定要把拳理和實踐結合在一起，這樣的就比較的容易一些。

　　太極拳論在太極拳界里的地位就相當于《論語》之于儒家和《老子》之于道家，地位很高?？梢赃@樣說，《太極拳論》從它面世以后，后面所有的書，所有的理論都是對它的闡釋和發揮，就沒有說水平能超過它的。可以說是我們練太極拳的一個總綱。

　　現在的太極拳分為陳、楊、吳、武、孫、趙堡幾大門派，武禹襄是武式太極拳的創始人，他跟我們楊式太極拳的祖師楊祿禪是同時代的人，也是河北永年的人。據說楊祿禪到陳家溝去學拳他是有資助的，他是他們永年那個地方的一位大戶，楊祿禪家是很窮的。楊祿禪學成了以后，武禹襄也跟他學，歷史的記載呢有點支離破碎，說不清楚，就說他可能沒有完全的搞明白，后來他到那個溫縣的趙堡鎮有一個叫陳清平的，他有事往那兒過就去跟陳清平學了一個多月，就頓悟了，記載呢說他在那兒“始得精妙”，后來他創立了武式太極拳，永年那個地方就是楊式和武式的故鄉。

　　練習太極拳，本身就是陰陽理論，所以說也要把自身看做是陰陽的結合。這是主體。

　　在這里我給大家立一個關系，我們都知道老子的《道德經》里有一句話是：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，實際上應該說“太極”這個詞的來源，早是在《易經》的《系辭·上傳》的第十一章，里面有一句話叫作“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇成大業”，我們這個“太極者，無極而生，陰陽之母也”把它對應一下，這個(道)是無極，陰陽是二，這個 “一”就是太極了，說易有太極，是生兩儀，應該說這個“一”叫作易，上面這個無極叫作不易，我們這里所說的“無極”，無，無之極，無之前的，那就是我們所說的“道”，就是一切的根源。那么“無極”的特點呢，我們可以給它這幾個字，就是“靜、寂、定”，它跟“道”是相對應的，是不變，不易的，是一切的本源。

　　那么“無極”生“太極”，那“太極”的特點是什么呢?我們怎樣來界定“太極”它究竟是一種什么樣的狀態呢?事實上《太極拳論》全部是闡釋我們練太極拳究竟要練成一種什么樣的狀態，我們應該把我們的身體，我們的心理調整成一種什么樣的狀態，就是調整成一種“太極的狀態”。

　　“太極的狀態”是一種什么樣的狀態呢?太極它是不是陰陽呢?它是陰陽之母，是它變出了生出了陰陽的，那么它的特點呢是“靈、通、變”，是處在不變、不易、不動和這個動(動了就變成陰陽了)之間的那個東西，在動與不動之間的那么臨界的狀態，它是剛好處在不動到動之間那個非常靈動的一種狀態，它一開，一動它就生出陰陽，它一收一合就回歸到無極，所以“太極”它是在沒有和有之間的一種臨界的狀態。那它的特點呢是通達的，是要變的，是剛好要變和不變之間，是有靈性的一種狀態，這就是“太極”。

　　大家都知道太極拳是一個圓的運動，分為陰陽，不斷的進行著轉換。

　　所以太極它是在無和有之間，“道”和“二”之間。我們后面有一句“動之則分，靜之則合”，那么太極的這種活潑的，臨界的，非常有生命力的這種狀態，一動就要分陰陽，就要生二，這就是“道生一，一生二”。那么這個“陰陽”的意思呢，我們中國人的思維特點，不是“非陰即陽，非陽即陰”的，而是一種非常靈動、非?；顫姷?，在陰和陽之間不斷的轉化，它也可能是“亦陰亦陽”，也可能是“非陰非陽”，陽要變成陰，陰要變成陽，這樣一種狀態，這種狀態就是“三”，也就是“非陰非陽，亦陰亦陽”。

　　如果我們來畫一個圖，那“道”就可以理解成這個樣子(一個圈)，沒有，也就是無極圖，就是一個圈來代表，實際上它是什么都沒有。如果我們把陰陽來一個簡單的二分法，一分為二，那么它應該是這個樣子(一條直線分一個圈為陰陽各半)，但是我們中國人的思維不是這樣的，不是一分為二，一分為二就變成非陽即陰，非陰即陽，不是這樣子的，那么我們關于陰陽的狀態呢就是這樣的(太極圖)。太極是從這個(無極)到這個(陰陽)之間，一種變和不變之間的，它具有生命力，但是生命力還沒有萌動，那么它一動就分陰陽。

　　我們打拳時一開始就是那個無極樁，你一動就要分出陰陽來，一靜就回歸到無極。這是“道生一，一生二”，那么這個“三”就是中間那條線，它非陰亦非陽，你說它是陰，也是陽，它是在兩可之間，我們中國歷來的傳統的思維方式都是這樣的，不是說我們說這個人好，他就好得不得了，好上天，壞就該入地獄，它不是這樣的。我們老師原來說過，一個人如果你把他的所有的優點都加起來，他就是亙古爍今的圣人，如果缺點全部集中起來，肯定應該判幾年。我們可能是前幾十年整個形成了一個非左即右，非右即左那種狀態，我們太極的狀態就是我們現在就要回歸到我們中國人本來的那種思維方式，就是在陰和陽之間有一個非陰非陽，亦陰亦陽的狀態。那么這個狀態它是動態的，是隨時在變的，也可以是純陽，也可能是純陰，也可以是在陰陽之間，它的中間這個(s線)，我們可以叫它灰色地帶吧，那么萬事萬物都是從這個陰陽的交互運動中產生的，這是我對太極圖的這樣一個理解。

　　當然這有兩個極點，極陽變成陰，極陰變成陽，這個我想大家都是很明白的了，我們就不多說。我們練太極拳，要把我們的身體調成一個什么樣的狀態呢，就是要調成這個很靈動的太極的狀態。這個“動之則分，靜之則合”，動靜是由心，心一動，形就開，就分陰陽。那么心一靜，就合，就歸于無極。所以這句的理解是：動靜是基于心，而開合是表現于形。動就分陰陽，靜就合為無極，就是這樣一種關系。