想要練好太極拳必須要從它的基本功去著手，就像是蓋樓房一樣去打地基。太極拳的基本功也包括很多方面，每一種基本功都有它的練習的放式和步驟，基本功的練習不是相對的統一的，需要不斷去在實踐中練習。

　　對于太極拳來講，人本身就是太極，也是一個宇宙的整體。

　　老子《道德經》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”張三豐祖師根據老子的本體說法為創拳的基礎，并運用道法自然，順乎自然規律的哲學思想。在太極拳之中始終貫穿道法自然的法則。太極樁就是根據太極拳運動遵循自然界的規律采宇宙之靈氣，聚萬物之精華，強調天人合一，道法自然，身心兼修。明代養生專著《壽世保元》說：“善養生者養內，不善養生者養外。養內者以活臟腑，調順血脈。使人一身流行沖和，百病不作。養外者恣口腹之欲，極滋味之美，窮飲食之樂。雖肌體充腴，容色悅澤，而酷烈之氣內濁臟腑，精神虛矣，安能太和。”人生之存在于精充氣足神全。人要祛病在于養內修身扶正祛邪。太極樁法的修煉是培養精氣神的法寶。它能使人疏通經絡，調合氣血，祛邪扶正，補充內氣，護養真氣，平衡陰陽，培強自身的生命力，延緩衰老。太極樁法就是通過長期的鍛煉，使人和合于天地陰陽之中，運用吐納之法，呼吸天地精氣，獨立守神，使神氣形渾然一體。循序漸進，天長地久，就會自然形成意念力，從而改造身心，合乎陰陽順乎五行，生機出現神奇的變化，去舊生新，通疏經絡，周天運行達到體魄強健養生之目的。但樁功形成之后，可以通過肢體的伸展轉形，動意動神動氣，內勁自然增長。然后再運用太極云手九宮七星步法，在活步之中變化發揮散手，可達意到力到，產生自然敏感。

　　反應，在搭手中巧妙地借敵之力進行攻擊與防守。太極樁法的要領兩腳分開比肩略寬，馬步屈膝站立兩手左右分開，兩臂高度略低于兩肩，手指松沉向兩側平指;意守丹田;頭正虛靈頂頸，下頦微收，舌舐上腭，目平視或垂簾。具體應做到以下五點： 1、似坐非坐;2、似抱非抱;3、似靠非靠;4、似笑非笑;5、似尿非尿。以上五點的動作非圓即弧，要松、柔、活、靜、自然。其意在于追求自然，返樸歸真，體現道家的天人合一之旨。修煉之中主要的是保持身松、骨松、意念松、視野松。配合上列松法要做到三調。

　　一、調息

　　首先就是自身的意念調息，呼吸均勻。

　　二、調心

　　精神要高度入靜放松，以靜神明，則凝神于丹田。氣斂形定，排除一切雜念，才能進入恬淡虛無的精神境界。

　　三、調形

　　形是修煉的根本或基礎。形正則氣順，氣順則神寧，身體才能松弛。精神舒暢，形走則真氣萌動，促進經絡的暢通。

　　此功法隨和天象，冬至一陽生，夏至一陰生，這一年中的陰陽二至對照人身縮短于一日，每天早晚也有二至陰陽消長，真氣盛衰之時，所以練功時要分為四段。早晨旭日東升時陽光溫暖，人體形神意氣旺盛，為生氣。此時為少陽，煉肝。中午烈日當頭，氣溫升高，此時萬物生長旺盛，也是人體真氣消退之時，為老陽，煉心。下午為人體真氣消退之時，此時為少陽，煉肺，以收氣為主。深夜氣候變寒，為子時，人體肌膚緊縮，此時為老陰，煉腎，以藏氣為主。練習樁功時面對太陽或光。陽光補陽，月光滋陰。也可面對樹木花草，可使人心情與呼吸舒暢，起到強壯生化的功效。歌云：

　　道自虛無法自真，大極一氣神體輕。

　　善養生者靜謹守，精氣神合修身心。

　　日月墜追曉星臨，天地合育生靈根。

　　靜養靈根氣養神，練功修道見天真。