在太極拳的實戰中技擊術是經常用到的，技擊要掌握對方的變化而不斷的去變化這樣就可以輕松制服對方了，并不是根據自身想象的招式去擊敗對手，讓這種技擊的方法成為一種條件的反射，這需要長時間的練習的。

　　技擊要發揮平時的攻防技術，能夠順利的發揮打敗對手這才是真功夫。

　　傳統的通背拳講的迎擊補懈也是這個道理。就是在對手出擊時的空當等懈怠之處，迅速及時地擊打。迎擊的位置并不需要固定的手法、招式，要隨勢而發，隨意而動。

　　技擊的主要原則應該是，讓對手打不到你，而你能打到對手。即使被對手打到也能減少或化掉對手擊打的力量，而不是用簡單的技術力量去拼打，直至雙方摟抱或造成兩敗俱傷。避實就虛，以巧制勝，這才不失中華武術的深奧哲理和博大精深的本色。中國傳統武術文化包含著上千年的歷史精華，涵蓋著儒家、道家、釋家、兵法、醫學等多種文化，是幾千年來勞動人民的智慧結晶。只有深入地研究，才能體會到它的精妙之處。

　　技擊的練習首要的就傳統理論的加上現代理論的結合才是關鍵。

　　通過理論到實戰，傳統武術套路和技擊方法怎么與現代的競技散打相結合，更是一個實踐的過程和理論指導的體現，是弘揚中華武術的必經之路。

　　隨著時代的發展，東西方文化的相互滲透，世界各國武技傳入中國，這對我們也是一個新的挑戰。傳統的舊觀念要打破，要用現代科學理論來發揚傳播中華民族優秀的傳統武術。

　　武術諺語是歷代武術先輩們通過實戰總結出來的理論精華。其中有“打人不露形”之說，也就是說在攻擊時，不要暴露出動作意圖，如仔細地運用現代理論分析，可以說心理、動作、表象三大方面都涵蓋在“形”字中，而在每個方面里又可以分出幾個小的表象等。所以說傳統理論要用現代理論去理解充實。

　　在武諺里有說過，下乘的功夫講究的是力氣，上乘的功夫講究的方法。

　　我的理解是：

　　(1)有簡單的技術動作，但主要拼打、力量、硬度、抗打能力等功力性的功夫為下乘功夫。

　　(2)以技法招術為主、以功力性為輔的功夫為中乘功夫。

　　(3)以功力和技法為基礎，更懂得動作的變化勁力，能掌握運用避實就虛、以功制勝的技巧方法為上乘功夫。

　　懂勁一般是指：1.能夠運用內外相合的整體勁力。2.能知曉化解對手進攻的勁力方法等。其實種種說法，都是為求達到自己本身的呼吸與動作的上下內外協調一致所發出的整體力，及能化解運用這種勁力。并不是說自己練出了整體力量，能發出整體力，或在推手及試手的時候能化掉對手的力就是懂勁了。有些拳種的站樁就是在調息，使身體放松達到內外相合與神經反射協調一致，也就是協調性及所謂的整體力。太極拳雙臂相搭的推手，是在體會如何改變和化解對手發來的勁力。

　　懂勁，是習武者追求的境界。它所涵蓋的內容是多學科的，是武學這個大學科綜合性理論和實踐的體現。

　　我認為，懂勁要懂得規律、距離、時間、時機、方位角度、軌跡、解剖、節奏、心理、力學、醫學、兵法策略、訓練方法等多方面的條件因素。

　　如能掌握運用這些因素，才能說是懂勁。而各因素中還涵蓋著諸多小因素和相互關聯的變化，所以說懂勁不是掌握了幾樣技術那么簡單，要用務實求真的態度，辯證地、科學地研究分析問題。

　　傳統與現代的脫節、舊的陳規陋習是武術技擊方法和理論發展的一大障礙，它使一些華而不實、虛假的武術技擊方法、理論充斥著市場，誤導著人們。隨著國外武技不斷進入我國，對我們的武術文化帶來了沖擊和挑戰。國外的搏擊訓練以實戰為目標，而我國傳統武術技擊訓練以說手為主，很少有實戰訓練。即使有在同門之間進行動手較技的，但也很不系統、不科學。溫故而不知新，談何發展、發揚中華武術?現在只有摔跤、散打是以實戰為目標來進行訓練的，所以說傳統武術要發揚光大還有很長的路要走。只有沖破陋習束縛，以科學的態度重新認識才有發展。任何拳種都離不開人的肢體運動，無論進攻還是防守都離不開關節本身的活動范圍。武術諺語講：會的打不會的、快的打慢的。那么什么算會?會什么?怎么是快?快的內容是什么?只有深入地研究訓練，懂得了其中之理才能踏進技擊的門坎。國外的搏擊術技術粗獷、直接、實用、注重力量功力性的訓練，我們傳統武術的技擊方法靈巧、細膩。這是由于種族和文化的差異而形成的特點。我們要發揮我們的優勢，以己之長克彼之短。不要手握經卷不思經，中華民族幾千年來的文化結晶是先輩們的心血凝結起來的，需要我們去思考感悟。如：什么叫沾?在實戰中如何沾?又如捋手、擒拿、虛實、開合等等，在實戰中如何用?這些都是中華武術的精深之處，學術上需要實踐和研討，藝無止境。