現在喜歡打太極拳的越來越多。不僅僅是中國人開始喜歡打太極拳，很多外國人對太極拳也有濃厚的興趣。今天，小編就和很多太極愛好者們一起探討如何練習太極拳的內在充實和自然無為，就讓我們一起來了解一下吧!

　　內在充實

　　很多太極拳動作做得是否到位，很多練習太極拳的人都看到比較重要。

　　也因此，在練習的過程中，思維關注姿勢的弊病始終改不了，渾身僵硬也就很不容易去掉，進而形成自身神意氣對形體動作過分依賴。

　　有的人甚至會因之出現血壓升高等病理現象。所以，必須從“松散通空”進入到“松空圓滿”。

　　在練習太極拳的時候，能夠稍微的放松是非常重要的。

　　松開就是松開身體的各大關節，使之形成流體、彈簧狀態。

　　松與散能使手部內氣在自身氣勢的外緣與大自然的外氣自然交融;也便于實現佛家所說的“色即是空”的境界。如何實現與外界之氣的交融使之與身體形成一團混元氣呢?

　　關鍵的關鍵就是在太極拳的修煉過程中，心中、眼中、感覺中逐漸淡化手的存在，直至終忘卻雙手，達到周身一家、“手非手”的境界。一般來說，此階段訓練要重點體會左右摟膝拗步、手揮琵琶、單鞭等動作。

　　在練習太極拳的時候，有一些動作很重要，必須反復的練習鞏固。

　　“松散”之后必須要伴“通空”，“通空”之后必然要進入“松空圓滿”——松沉、松凈、松柔、松化，內在里像是充滿內氣的氣球，充實飽滿。

　　好象旋轉門、蹺蹺板，動作之間的轉化、自然輕松，不露痕跡;繼而周身內外成為混元整體，從而神意靈敏、元氣充沛、延年益壽之實效自然展現。

　　融進內功

　　許多人僅僅滿足于演練拳架子套路，以為一門心思的天天演練就可以功夫上身;豈不知太極拳還必須經歷修拳階段的身心錘煉，這個階段重要的內容就是拆開揉碎了，讓每個動作姿勢的運行與轉換，都融入內功之術。

　　流行的太極拳主要是把每個式子的應用法作為此階段的內容，比如，白鶴亮翅、高探馬、扇通背等等是對付什么招式的;而內功太極拳此階段的重點，必須放在每個分解動作都依賴相應的內功心法的催發下自動運行。

　　雖然學內功太極拳之始就必須內功心法和拳架套路一起學練，但一般人并不容易出來內功，所以，此階段一定要糾正并逐漸杜絕只運動形體的空架子現象。

　　只有意識到太極拳必須使術與招相融合才能達到知行合一，逐漸達到“招中有術，術由招出”，到此境界，便可體會與感悟太極拳架陰陽相合的奧妙，為下一步進入揉手的應用打下實實在在的基礎。

　　如何做到融進內功呢?關鍵是把每個拳架都拆開來默識揣摩，從而能從心所欲地把這個式子去僵硬而柔韌，去招法而內功勁法，去刻意煩瑣而簡潔明了。

　　自然無為

　　傳說楊式太極拳內功傳承體系中，有一描述楊家祖孫功夫進階的圖畫——“全圖共十三層臺階，高處繪著一座南天門，第八層臺階標志著師祖楊祿禪的名字，健侯公排在第六層臺階上，班侯公排在第五層，少侯公排在第四層……”

　　這圖畫中第一層的意思為懂勁，第二層是能用勁……，到第十三層才能達到出神入化之境。”這個是出神入化的境界，就是自然無為，全體透空，空中起妙有的境界。

　　這和道家粉碎虛空和佛家“四大皆空”的境界是一致的。由此可見，自然無為的境界是一種難以用語言表述的境界。

　　如果表述的話，我們可以這樣來形容：此時，太極拳拳架中每一招、每一勢、每一種內勁走法都已經沒有了，太極拳的獨特思維——“無根之根，無力之力，無中之中，無向之向”，已成為自覺意識，一身舒適、無我無為、無形無相、萬法自通、圓融無礙的境界已經呈現。