人們常說，太極拳是文化拳，是智慧拳。這是指太極拳蘊涵了豐富的中國傳統文化內涵，飽含無窮的哲理，需要我們在掌握拳架動作的基礎上，不斷去琢磨、去領悟。
我練拳的時間不長，太極拳對我來說還是剛剛開始。但是我感覺到，對太極拳不能僅僅停留在練習這個層次，要練習、思考、領悟;思考、領悟、練習。幾方面結合起來，慢慢積累、慢慢進步，逐漸達到較高境界。
我在習練太極拳過程中有下面一些膚淺的思考和體會，寫出來，請拳友們指正。
(一) 對太極拳的呼吸的理解
有人說練太極拳時，要做到呼吸和動作相配合，動作開時呼氣，動作收時吸氣。劉老
師說整個練習過程中要自然呼吸，全身放松了呼吸自然慢、勻、細長。
我的體會是自然呼吸很好，如果太在意呼吸與動作的配合，動作容易呆滯，呼吸也容易不通暢，影響氣血的運行。但是不講求呼吸與動作的配合，并不是呼吸和動作之間沒有配合。
實際上呼吸是自然而然與身體動作進行配合的。而且配合身體動作的開合的，除了有口鼻的呼吸之外也有身體的呼吸，身體的這種呼吸體現為隨著自然流暢的動作，身體的氣息在體內和體表自由地流動、出入。
我想我們如果按照拳理拳法不斷正確地去練習，假以時日，全身氣血非常通暢，就能達到這種呼吸和動作的自然配合了。
另外，有人說氣沉丹田就是要時時想到把氣吸到丹田里。劉老師說要意守丹田。我對此的理解是：人體氣的力量是隨著練拳的時日慢慢積累增長的，不是一下子就會增長到一定程度的。
所以，練拳的時候千萬不要想著把氣吸到丹田里，太執著于氣沉丹田反而容易生出身體的毛病。只要從思想上精神上注意到氣在丹田這個位置就行了。“意之所致，氣之所致也。”時時注意到丹田，氣就能慢慢聚集上去，然后慢慢做到氣的鼓蕩了。
(二)對太極拳斂勁的理解
有一天早上練完一遍拳后，劉老師對我說：“要注意動作要斂，既要撐開成圓形，又要有斂勁。” 斂勁?老師短短的一句話，但是我琢磨了好久。這應該是個什么勁呢?在動作中怎么領會呢?
幾天前正好借了本老子的《道德經》，還沒有怎么細讀。晚上我隨意拿起一翻，正好翻到第三十六章：“將欲歙之，必固張之;將欲弱之，必固強之;將欲廢之，必固興之;將欲奪之，必固與之。
是謂微明，柔弱勝剛強。…”看了這一章，我心里似乎有個東西動了一下：難怪說太極拳是道家內家拳，原來祖師就是老子啊!老子說的這一段不正是太極拳的拳理嗎?
我又翻了幾頁，正巧又翻到一章：“大成若缺，其用不弊;大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。…”太棒了!我一下子豁然開朗：老師說的應該就是這個意思了，在技擊中動作太露了就會暴露自己的缺陷而遭到對方的攻擊。
看來我只想著要盡量走圓形，動作有些太露了，所以老師要我斂一些。
我理解這種斂勁還有松軟中有緊的意思，如同橡皮筋，當拉長時，看似放松了實際中間有緊的筋條拉著，這個緊的筋條應該就是斂勁吧。
有斂勁動作就不會太直、太張，就會如在水中，雖有阻力但自然流暢。動作放長的時候如同橡皮筋，動作收回的時候，如同彈簧。
我把這個理解又去問劉老師，老師回答：“動作出去時象推著千斤重，動作收回時象拉著橡皮筋。但是這些只是意念，形體還得松，松還得有下沉之意，所謂形松意緊也。”
(三)對松的理解
老師經常講要松、松、松，楊氏太極的定型人楊澄浦老先生據說教拳時經常不說話，但是“松”字每天要講上幾百回。
到底什么是松，松有什么好處?怎樣才能松得干凈呢?我想這是我們學拳的一個關鍵，學好拳架后，能不能進步，進一步學得好不好，就看你松得好不好，能不能松得徹底、松得干凈。
怎樣才能放松呢?我的體會是：這種放松，第一步是在還沒有開始練拳時就要在意念上、在心理上暗示自己要松下來;第二步是要做到肌肉、皮膚、骨節都放松，全身無處不放松。身心都放松了后才開始練拳的動作。在練的過程中也要始終保持松。
練了一段時間后我又體會到這種放松的更進一步的層次是，應該象佛教所講的那樣：松即是空，萬物皆空。空，就是放下，把一切-----功名利祿、兒女妻子、乃至自己的身體這個臭皮囊都統統放下。
太極大師鄭曼青先生說過“練太極拳難，難就難在自己的自我意識擋住了自己的進步，沒有辦法打通，這是太極拳難的關頭。”只有把一切都放下才能徹底放松，只有完全舍棄自己才能征服對手。
這就是太極拳說的只有做到松，才能做到“舍己從人”。松到一定程度，在技擊中，任何一個力量一打過來，也到不了我身上，都空掉了，而我只要稍加一點力就能把人打出去。
而從養生健身的角度，完全的放松也是極有利于健康的。我們可以結合人生的修養來練太極，把太極拳理用于生活中。
在平時的生活中就要懂得松，懂得放下，懂得吃虧，中醫講“恬淡虛無，真氣從之;精神內守，病安從來”。“恬淡虛無”就是松、就是空、就是放下，就能帶來健康，而健康就是人生的大財富。
琢磨太極拳、領悟太極拳理，把太極理論用于生活中，我想這恐怕是練太極的更大的收獲吧。
