一、對頭部要求

　　頭部要虛領頂勁，虛是空的，領是向上引的意思，頂是往上頂，勁就是有力量。

　　總的含意是要求頭顱正直，頭上是虛的起來頭正頸也就直了。頸直，站著顯得很精神，不這樣就提不起精神。

　　如果兩眼閉著，塌蒙眼也不行，講究精氣神，二目炯炯有神，要求做到頭正頸直，經絡順了，氣血也暢了，練起拳來感到很舒服。

　　頭表現出來要具體形象。所謂“正”，就是不低、不仰、不偏、不依，盡量做到這些要求。

　　1、眼睛要有神，正前平視，應隨出手的方向，隨動作的要求轉動而轉動，跟動作協調起來，也可往上，也可向下。

　　2、咀，即口。似閉非閉，似開非開。一般說口呼鼻吸，實際生活不是這樣。閉不是嘣著咀，也不是開著，要符合人的生理自然。

　　要求舌頭抵上顎時自然形成，不要硬頂。似閉非閉，活動能使口內生津，不至于口干舌燥。如果張著嘴練拳就上不來氣了。

　　3、氣，氣是一門科學，現在氣功很盛行，有專門研究氣功的。一般稱太極拳為自然氣功，要求氣沉丹田，呼吸自然，以我之靜窺測對方動向，或你來我往。

　　太極拳的氣沉丹田“臍”下小腹部位，不論坐著、站著，氣沉在丹田就會感到非常舒適。保持這個狀態，氣就沉到丹田了。

　　這個“氣”，分先天之氣與后天之氣，先天之氣指元氣，后天之氣就是呼吸。先天之氣要穩，后天之氣宜順，二者是結合的。

　　一個沉到底下穩穩的，一個比較順。先天之氣是固有的、本能的，摸不著，看不到，而在日常生活中會感覺到，如果人沒有氣也就完了。

　　4、呼吸，練拳過程中呼吸怎樣配合動作，要求自然配合，能配合多少配合多少，不要勉強。

　　因為套路跟單勢練法、散打不同，套路是按預先設想編排按順序作的，散打就不一樣了，有對立面，來自剎那之間，說來就來，不一定從上面來，還是下面來，也不一定是拳還是腳，或者其他部位，時間很快，很短。

　　比如擊掌，一般配合動作，不能吸氣，不能呼氣。套路系統要做到呼吸都配合，很不容易。套路不只是一開一合，它還有銜接的地方，有過渡，能配合多少就配合多少，保持呼吸自然，氣沉丹田就行了。

　　開始可能出現氣短，慢慢適應了，呼吸就長了，有節奏了，有力了。

　　二、對上肢要求

　　練拳中的放松目的是把肩、肘、腕內在的連接起來。

　　具體到手上要求：掌微伸，指微曲，指縫稍離，手型要美，不要硬棒棒的;肩要沉，肘要墜，腕要坐，指要伸，這樣就能有機地連接起來，看著是給他一掌，不是光掌、光手，而是全身。

　　如摟膝拗步，不是光兩只手，而是全身，由腳而腿而腰。其根在腳，發于腿，主宰于腰。形于手指。

　　腳而腿而腰上下必須連貫。太極拳的“棚”是主要內容，武術本身來自于生活，如兩人在一起，對方不太禮貌，給我一拳，我一抬手，一轉變擋住他，一轉彎手一翻，就采住他了。

　　不管上，不管下都可以，給肘也行，膀子抗他也行，講究手采肘靠。

　　平常練就是練太極十三勢：掤、捋、擠、按、前進、后退、左顧、右盼、松勁，通俗講就是手、眼、身、法、步的配合，整個做的時候要的就是這個“勁”。

　　一抬手一舉足都有它的基本內容在里頭，剛才的“掤”，如果沒有那個意思就不好看了，所以得養成那個意識、比如唱戲、不管生、旦、凈、未、丑，之所以能吸引觀眾，是因為表演得深刻帶有感情，比較真實。

　　我們練拳也有那個內容，看著就精神，如果沒有那個內容，看著就不真實，就不太好。所以牛桂英、丁果仙她們能夠、吸引人就是表演深刻真實。練太極拳也如此。

　　1、掌前面講過手型，主要是掌，對掌的要求，一般是側面掌，掌宜微伸。

　　2、拳對拳的要求，拇指放在四指外沿，虛虛擾住握實，不要死握，又僵又硬，拳面要平。

　　3、吊手要求五指下垂，虛虛擾住就行了。

　　4、手腕要坐腕，不能僵硬，手腕上下不能有勁的感覺，勁是貫輸到全身的，肩、肘、腕、指都要連接到上肢，不能出現僵硬。

　　上肢放松必須通過沉肩墜時，坐腕舒指，放展它，松開它，越松越有勁，慢功夫，功夫就是時間，按照要領練，練到一定時間，自然就會有勁，勁的形成，只要按要領做，不用練勁就有勁。

　　太極拳是富有哲理性拳種。它的臂要求伸直，直里帶有曲。開與合都有辯證關系。開里有合，合里寓開。臂不能直挺挺的。

　　5、單鞭單鞭的右臂要直，因手(吊手)是朝下的，根據人體的構造和拳法的要求，必須這么做，這樣做是順的。

　　如果做成彎的就不合適了。對上肢的要求，基本上通過“放松”，肘拽肩，手腕拽肘，要有自我感覺。

　　在練拳時注意，不練則已，練就得找點東西，使精神上有所寄托，便于提高，今天找點，明天找點，練拳不是一朝一夕，每天練每天找，日久天長，慢慢就找著了。還能控制指揮它。