太極拳如何騰挪與閃戰(zhàn)

　　騰挪與閃戰(zhàn)，是太極拳技術(shù)上的"心法"，是以弱勝?gòu)?qiáng)的高級(jí)技巧。

　　"閃戰(zhàn)空費(fèi)拔山力，騰挪乘虛任意入"兩句話，說(shuō)明了它是以小力勝大力、避實(shí)擊虛的方法。

　　"騰挪"是有動(dòng)之意而未動(dòng)，即預(yù)動(dòng)之勢(shì)。

　　練拳時(shí)氣勢(shì)騰挪，腹內(nèi)鼓蕩，有以氣敷蓋對(duì)方之意。

　　手法步法，氣勢(shì)騰挪，實(shí)此以虛彼，虛此以實(shí)彼，精神團(tuán)聚，一氣貫串，有預(yù)動(dòng)之勢(shì)，無(wú)散漫之意。

　　虛足與胸有相吸相系之意，不使偏浮，是謂虛中有實(shí)。

　　實(shí)足并不站煞，精神貫于實(shí)股，支持全身，有上提之意，是謂實(shí)中有虛。

　　兩手前臂，內(nèi)中也要有騰挪之勢(shì)，始有圓活之趣。

　　鎖骨管兩手，而手與腹須有相吸相系之勢(shì)。

　　郝月如論"騰挪"曰："騰挪者，即精氣神也。精氣神貫注于兩腳、兩腿、兩手、兩膊前節(jié)之間。

　　彼挨我何處，注意何處，周身無(wú)一寸無(wú)精氣神，無(wú)一寸非太極。

　　"能體會(huì)騰挪，則虛虛實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)虛虛之妙用便愈練愈細(xì)巧，所謂"騰挪乘虛任意入"，意即指此。

　　"閃戰(zhàn)"是動(dòng)度極小的避實(shí)就虛之法，方向、角度、力點(diǎn)突然轉(zhuǎn)換，迅速發(fā)勁，謂之"閃戰(zhàn)"，也就是富于彈性的一種抖勁。

　　眼、身、手、腰、腿相順相隨，一氣呵成，勁向前發(fā)，迅若雷電，一往無(wú)敵，乃驚戰(zhàn)之法。

　　其特點(diǎn)是不與來(lái)力頂撞，似挨非挨，突然一轉(zhuǎn)，避實(shí)就虛，善于以小力勝大力，使對(duì)方有力無(wú)所施其技，所謂"閃戰(zhàn)空費(fèi)拔山力"意即指此。

　　太極拳的意氣形

　　極拳者，為意、氣、形三者之共用，內(nèi)外相合互為表里、滲透、促進(jìn)，相得益彰。

　　《易筋經(jīng)》有言：若專培無(wú)形而棄有形，則不可;專練有形而棄無(wú)形，則更不可。

　　練有形者為無(wú)形之佐，培無(wú)形者為有形之輔。是一而二，二而一者也。有形之身必得無(wú)形之氣，相依而不相違，乃成不壞之體。

　　《紫清指玄集》中說(shuō)：心者，氣之主;氣者，形之根;形者，氣之宅;神者，形之具。

　　故習(xí)拳成者，須以氣養(yǎng)形，以內(nèi)養(yǎng)外是也。

　　內(nèi)者，寓神意，謂之“主人”;外者，曰形體，謂之“店舍”。若堅(jiān)固城郭，不使房屋倒塌，即須筑基是也。

　　筑基者，當(dāng)以心性為之澆培。故以內(nèi)養(yǎng)外者，調(diào)養(yǎng)“神意”為之首要。