孫氏太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)太極拳中的一大門派，孫氏太極拳的特點(diǎn)是靈活巧變。在太極拳教學(xué)中，孫氏太極拳的招式有很詳細(xì)的記載，小編今天也會(huì)告訴您練習(xí)孫氏太極拳有哪些誤區(qū)需注意，下面跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!
靈活巧變的孫式太極拳
孫式太極拳有如下特點(diǎn)
(1)孫氏太極拳是遵從老子的無為而無不為的思想，其要求是的平淡的心態(tài)，集中精神，自然的開發(fā)人體中的和之氣。
(2)以《易經(jīng)》為指導(dǎo)，由無極而生，太極而始，以三體式為基，內(nèi)運(yùn)五行，外演八卦，渾融一體，使拳式承接變化合于易理，使習(xí)者產(chǎn)生先后天八卦相合之效。
(3)以丹道修為作為進(jìn)階基礎(chǔ)，并融合貫穿于每一拳式之中，求以通過拳式產(chǎn)生動(dòng)靜合一之效，使技通于道。
(4)以“順中用逆、逆中行順”為行拳之準(zhǔn)則，并且吸取所有行拳的要點(diǎn)，總結(jié)出了九要的法則。
九要為:一要塌(塌腰、塌腕)，二要提(提肛，決非用意識(shí)去提)，三要扣(扣肩，扣膝)，四要頂(舌頂上額，頂頭)，五要裹(裹膝、裹胯、裹肘)，六要松(松肩，松胯)，七要垂(垂肩、垂肘)，八要縮(縮肩，縮胯)，九要起鉆落翻分明(頭頂而鉆，頭縮而翻;手起而鉆、手落而翻;腳起而鉆，腳落而翻)。從而涵蓋了《易經(jīng)》《洗髓》兩經(jīng)之精義，求以通過拳式產(chǎn)生內(nèi)外合一之效。
(5)該拳拳式至簡(jiǎn)易學(xué)，而每一拳式之內(nèi)意至深。主張不求呼吸，以致真息，式正氣從。以形意拳之三體式為整套拳架之基礎(chǔ)，要求重心上下無起伏，始終在一個(gè)水平面上運(yùn)動(dòng)，培育體內(nèi)一觸即發(fā)之本能。
以八卦拳之進(jìn)步必跟、退步必撤作為該拳之基本運(yùn)動(dòng)形式，要求重心始終在兩足上交替變換，利用重心的連續(xù)變化協(xié)調(diào)、渾融周身的虛實(shí)、陰陽(yáng)，求中和而達(dá)至靈、至空。以開合作為左轉(zhuǎn)身之接，以至連綿不斷，一氣呵成。
因此，孫氏太極拳是形意拳的猛烈，又有八卦拳中的靈活巧變，兩者相融合。使其相輔相成，互相牽引。
(6)孫式太極拳在單練整套路之功底上，并有對(duì)練、推手之技。推手對(duì)練之中不可執(zhí)著成法，要集中思想，掌握自己的重心，窺定對(duì)方的身手?；蛘郴蜃撸騽偦蛉?伸縮往來，上下相隨，靈活運(yùn)用，不呆不滯不丟不頂，不即不離，沾連粘隨。
練拳對(duì)練之要，德字當(dāng)先，德藝雙修。
孫式太極拳學(xué)習(xí)誤區(qū)
1、錯(cuò)誤理解孫式太極拳融合形意、八卦、太極為一的概念
將孫式太極拳走成一手形意、一手八卦、一手太極，時(shí)剛、時(shí)柔、時(shí)快、時(shí)慢的樣子，這是非常錯(cuò)誤的練法。孫式太極拳是融合了八卦拳動(dòng)靜合一的本質(zhì)和形意拳一觸即發(fā)之本能，但無形意、八卦之外形，更不能以形意、八卦的練法和勁意來練孫式太極拳。
孫式太極拳走出的勁意是陰陽(yáng)互濟(jì)的太極勁，其外形要極盡松柔連順之致。孫式太極拳各式的承接變化中孕育著形意、八卦的內(nèi)涵而不是其外表，此點(diǎn)尤須習(xí)者注意。
2、錯(cuò)誤理解孫式太極拳套路的含義
孫式太極拳套路的含義有兩個(gè)方面，其一是開發(fā)內(nèi)勁，其二是蘊(yùn)寓各種技擊狀況的母式。也就是說孫式太極拳中每一手都不是技擊的固定招式，而是能夠演化為技擊中千法萬法之總機(jī)關(guān)。
常見一些習(xí)孫式太極拳者將拳中的一些動(dòng)作當(dāng)做技擊招式來練習(xí)，這是非常錯(cuò)誤和有害的練法。太極拳追求的是習(xí)者自身的協(xié)調(diào)穩(wěn)態(tài)，故能產(chǎn)生以有法而御無法的技擊之效。此點(diǎn)習(xí)者當(dāng)用心體悟之。
3、不合于步
孫式太極拳為活步太極拳，要求進(jìn)退相隨，邁步必跟，退步必撤。故難度較大，不易掌握。尤其是跟步的時(shí)機(jī)要掌握得準(zhǔn)確，確非易事。常見初習(xí)孫式太極拳者不是跟步跟得較遲，使跟步演成拉步，就是跟步跟得較急，于是身體有前仰后俯之勢(shì)。
要克服此種毛病，關(guān)鍵是要在跟步中求以中和。即當(dāng)邁步后身體重心前移，將及而未及前腳之腳跟時(shí)，跟步，同時(shí)由腰胯牽帶身體有向后移動(dòng)之勢(shì)，前腳回搓(回蹬)，后足亦即落地，重心即落于后足上。
此時(shí)身體由腰、胯處分為二節(jié)，前后互逆，故能動(dòng)中有靜，重心不失于中，所謂順中用逆。退步時(shí)亦如此，全在足胯相合，虛實(shí)分清。故順中用逆以求中和，為走架中身體與足相合之訣竅。
