巴渝文化

　　巴渝文化是長江上游富有鮮明個性的民族文化之一。

　　巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴國在歷史的發展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之間，大自然的熏陶、險惡的環境，練就一種頑強、堅韌和剽悍的性格，因此巴人以勇猛、善戰而稱。

　　巴人的軍隊參加周武王討伐商(殷)紂王戰爭，總是一邊唱著進軍的歌謠，一邊跳著沖鋒的舞蹈，勇往直前，古代典籍之“武王伐紂，前歌后舞”。

　　古代巴族能歌善舞，其歌舞內容主要是從“戰舞”發展演變而成的巴渝舞，后來逐步成為一種專供表演的宮廷舞蹈。巴渝舞是集體舞蹈，它剛勁有力，富有氣勢，到了漢代，巴渝舞被列為宮廷宴樂，在宮廷慶典時進行演示。

　　重慶的山歌民謠中各種類型的勞動號子豐富多彩，三峽纖夫與險灘惡水搏斗高唱“川江號子”，打石頭有“石工號子”，抬滑竿的有“報路號子”。

　　自古以來巴人又喜歡“擺龍門陣”(講故事)，民間口頭文學有著廣泛的群眾基礎，直至今日喜歡“擺龍門陣”依然是重慶民間文學的一大特色。

　　陪都文化

　　第二次世界大戰時期，隨著國民政府遷渝，重慶成了中華民國的戰時首都。

　　成為內遷學校的集中地，大批有志于民族復興、抗日救亡的青年學子紛至沓來，一大批的教育家、學者來渝執教。

　　眾多文化藝術界名流也來渝工作定居，諸如張大千、胡適、傅斯年、林語堂、錢穆、梁實秋、郭沫若、柳亞子、馬寅初、陶行知、梁漱溟、徐悲鴻、老舍等，使陪都文化興盛一時，重慶成為了當時西南地區的文化教育中心。

　　而學府云集的重慶文化區沙坪壩成為當時大后方的“文化壩”。從這里培育出了大批人才，如丁肇中、朱光亞、周光召、鄒家華、茅于軾、吳敬璉、丁雪松、王家聲等。

　　陪都文化也成為重慶文化發展史上的一塊奠基石。