傳說二

　　兩位公主各自帶來了一尊珍貴的釋迦牟尼的佛像。作為貴重的陪嫁，尼泊爾公主帶來的是釋迦牟尼八歲時的等身像;文成公主從內地的長安請來的是另一尊十二歲的釋迦牟尼等身佛像。藏民公認這兩尊佛像是早進入雪域高原的佛像，然后為了供養這么神圣的佛像，松贊干布就開始修建西藏佛教歷史上早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。

　　傳說三

　　相傳建大昭寺時，幾次均遭水淹。文成公主解釋說，整個青藏高原是個仰臥的羅剎女。這個魔女呈人形，頭朝東，腿朝西仰臥臂，大昭寺所在的湖泊原來正好是羅剎女的心臟，湖水乃其血液。所以文成公主說大昭寺必須填湖建寺，首先把魔女的心臟給鎮住。然后文成公主還同時推薦了另外十二個小寺院在邊遠地區，鎮住魔女的四肢和各個關節，共建了十三座寺院。

　　八角街

　　八廓街引又名八角街，位于拉薩市舊城區，是拉薩的轉經道和商業中心，較完整地保存了古城的傳統面貌和居住方式。八廓街原街道只是單一圍繞大昭寺的轉經道，藏族人稱為“圣路”。現逐漸擴展為圍繞大昭寺周圍的大片舊式老街區。八廓街是由八廓東街、八廓西街、八廓南街和八廓北街組成多邊形街道環，周長約1000余米，街內岔道較多，有街巷35個。八廓街屬城關區八廓街辦事處，下轄4個居委會，199個居民大院。

　　主要景點轉經道

　　八角街轉經道是藏族群眾

　　心中重要的一條轉經道，藏語意為“中圈”，是相對于“林廓”和大昭寺內的“囊廓”而言。傍晚轉經的特定時間一到，那些互不相識的人們--有來自藏北牧區穿白袍的，有來自康巴山地盤英雄結的，還有住在八角街區、衣著亮麗的……總之，各式各樣的信徒，像是突然接到了一項無聲的命令，在使人猛然感到一陣騷動之后，便開始嚴格地按順時針方向沿著這條環形路走下去。

　　達賴密宮

　　去八廓街，有一個地方一定要去看一看：瑪吉阿米酒館。八廓街的建筑大都是白色的，只有八廓街東南角有一棟涂滿黃色顏料的兩層小樓。這里就是六世達賴喇嘛倉央嘉措的密宮。“瑪吉阿米”是流傳在藏區的一個美麗的傳說，意為圣潔母親、純潔少女，或可引申為美麗的夢。

　　對西藏歷史和文學有所了解的人都知道一個響亮的名字—六世達賴喇嘛倉央嘉措。他不僅是西藏歷史上一位杰出的宗教精神領袖，還是一位才華橫溢的浪漫主義詩人。相傳倉央嘉措為了尋找至尊救世度母、跋山涉水走遍了藏區。有一天在拉薩八角街一個小酒館休息、門外一個月亮般嬌美的少女掀簾窺望，“在那東方山頂，升起嬌潔月亮，瑪吉阿米的面容，漸漸浮現心上”——倉夾嘉措寫給瑪吉阿米的詩篇流傳至今。

　　拉薩“瑪吉阿米”酒吧所在的那所黃色的小樓，相傳就是當年倉央嘉措與瑪吉阿米相遇的地方他曾在此地寫下的《在那東方的山頂上》，“在那東方高高的山頂上，升起一輪皎潔的月亮，未嫁嬌娘的面容，時時浮現在我的眼前”。“未嫁嬌娘”在藏語中便是“瑪吉阿米”。瑪吉阿米酒館是一個非常具有藝術品位的藝術酒吧，它的墻壁四周貼滿了繪畫，攝影，手工藝品，書架上有卡夫卡、艾略特等人的原版圖書。

　　八廓街小吃

　　在拉薩旅游飯店中，以川菜為主，拉薩假日酒店中還可以提供適合外國旅游者口味的西餐。不過，餐飲的主體是藏族風味，飲酒莫忘敬天、地、神。藏食沒有真正的烹調，滋味就在原本的汁液中，不善食肉的人恐怕難以受用，關鍵在于吃的氣魄，要有生吞活剝的架勢，因為沒有筷子，只有刀。至于青稞酒和酥油茶還是先嘗后飲，萬一在西藏胃腸不適就麻煩了。在拉薩的民族飯店里面，有很好的風味，也可遍嘗無余。拉薩的飲食種類豐富，除了帶上你自己喜愛的糖果、餅干等，你用不著帶額外的食品。在拉薩可以吃到各種風味的飲食，藏式餐飲、廣東菜、北方菜、湖南菜等都有。多的算是四川菜，頗受游客和當地百姓的歡迎。拉薩有一條街道，匯集了全國各地的美食，有川菜、火鍋、各種小吃等、甚至還有西餐、酒吧等，去拉薩的游客很多都會去品嘗，那就是德吉路。