和式太極拳是許多中老年人都非常喜愛的，雖說練習(xí)和式太極拳對身體是非常有利的，但是我們也要知道練習(xí)和式太極拳的兩大禁忌。那么下面就讓我們隨著和式太極拳教程來了解一下吧!
練習(xí)和式太極拳的兩大禁忌
1、懶散
生活中在練習(xí)練習(xí)和式太極拳的時(shí)候，千萬不能懶散，懶散就不會(huì)達(dá)到練習(xí)的目的，也不會(huì)出現(xiàn)任何的效果。
意識(shí)分散，雜念叢生，精神萎靡不振，垂頭喪氣，心馳外物，行拳心猿意馬之謂也。
如此，首先違反了“敬”字訣。內(nèi)家拳行拳站樁要求“心靜、體柔、神壯、息勻、意遠(yuǎn)、勁整”。
只有心平氣和，才能練好和式太極拳。
心境不能寧靜虛無，則形體如何松柔圓活;形骸不能松柔圓活，則神安韻安能莊穆定勻;神韻不能莊穆定勻，則氣息如何調(diào)和勻沉;氣息不能調(diào)和勻沉，則意念如何虛遠(yuǎn)專致;意念不能虛遠(yuǎn)專致，則勁力如何整衡渾元。
所以站樁行拳須全神貫注，心靜膽定，氣息綿沉，神固韻勻，方可生神凝神，而生氣聚氣，而生精固精。此自無而至有也。
藏精之舍曰丹田，乃氣海。以心行氣，以氣運(yùn)身，氣沉丹田，呼吸根蒂，久事養(yǎng)氣，則精暖自爾蒸騰化氣，此氣即為炁，俗稱元?dú)狻⒄鏆狻⒅袣狻?/p>
在練習(xí)和式太極拳的時(shí)候，還需要注意呼吸的節(jié)奏，只有好好的利用呼吸，才能練好和式太極拳。
2、遲緩
智慧不敏，感覺不靈，反應(yīng)遲鈍，動(dòng)作滯澀之謂也。
內(nèi)家拳(樁)之運(yùn)動(dòng)，以虛靈為本。拳諺云：“心君泰然，百體靈動(dòng)”，“神為主帥，身為驅(qū)使”。
行拳站樁歷來是心動(dòng)形隨，意發(fā)神傳。心之一動(dòng)，百骸無有不動(dòng)。即所謂一動(dòng)無有不動(dòng)。可見心意的靈動(dòng)敏慧，是克服動(dòng)作滯澀之根本。
心不胡思，意不外馳，精不妄動(dòng)，氣不輕浮，神不亂游。心境虛靜專致，神態(tài)安逸明清。內(nèi)則自然心意空靈清虛，明性立見，智慧頓開，百骸松和圓融，經(jīng)絡(luò)氣血通暢。
和式太極拳的基本功練習(xí)
一、站功
站功，場地?zé)o論大小，能容身即可，但要平坦、安靜，有花木流水、空氣清新之環(huán)境尤好。站功身法要端正，自頭至腳要求自然空松，整體配合協(xié)調(diào)。
具體做法
虛領(lǐng)頂勁(順直脖頸，脖頸中心有似線穿、百會(huì)往上提之感。平常人的脖頸習(xí)慣是往前傾，順直的方法是脖頸稍微后靠，下頷稍微內(nèi)收);兩目平視，不可著意外界物像的觀察。微叩齒，舌尖輕上卷舔上牙根，上下嘴唇自然相合;沉肘松膀(沉肘在于自然，只要肘、膀全然放松不著力，就可達(dá)到松沉);含胸拔背(胸不挺，兩肩微前收，背呈圓弧狀)，微收小腹使尾脊端正。
練習(xí)當(dāng)中，要注意放松，動(dòng)作復(fù)雜需要反復(fù)的練習(xí)和體會(huì)。
松胯提肛(松而不塌，胯松肛自提);膝微屈松(雙膝受上體壓力務(wù)要均衡，不使有酸乏感);兩腳與肩等寬，成不丁不八步形，腳掌心空虛，腳趾踏地，腳前掌、腳后跟要均衡承受身體的壓力;兩手呈掌，十指微張(自然伸展)停放于兩大腿前部稍側(cè)部位。
如此站好后意微關(guān)照丹田，似守非守，不可用意過重，即成氣沉丹田之狀。除此之外，周身還有許多細(xì)微舒愉的其它感覺。否則必是身法和心意沒有達(dá)到要求，或是站的時(shí)間過短，式成后未達(dá)10分鐘以上。
站功符合法度后，保持安靜的心理，自然的呼吸，即可收到全身平衡、陰平陽秘、元?dú)馍鷦?dòng)、氣血暢通的效果。
二、坐功
坐椅高低適宜，落坐后大腿與膝大致形成水平狀。坐功身法同樣要端正，上體要求均與站功同。區(qū)別僅在手足姿勢上。兩手掌向下放于兩大腿上，兩手中指尖與兩膝齊，兩膝間距與肩同寬，并與兩腳跟上下垂直，兩腳略呈內(nèi)八字形。
坐功同樣要求心理安靜，呼吸自然，氣沉丹田，周身關(guān)節(jié)松弛。坐功在達(dá)到上述要求后，過10分鐘，也逐漸會(huì)產(chǎn)生站功的感覺。練到高層次，無論站功、坐功，均會(huì)使人全身有混圓虛靈、明靜之感。
坐功在養(yǎng)生調(diào)氣上與站功有相同效益，不同點(diǎn)是站功對鍛煉人腿的支撐穩(wěn)衡力有特別作用，而坐功對鍛煉人的尾骨支撐穩(wěn)衡力有特別作用。兩者在拳藝中各有重要功能，可以互相補(bǔ)充，而不能互相代替。
