和式太極拳作為中國傳統太極拳之一，其也有著自己的風格特點，和前輩所提出的“耍拳”理論，一直被后人用來當做學習的依據，今天小編就為大家講一講這“耍拳”理論我們需要遵循哪些原則和要領。
沒有規矩，不成方圓，和式太極拳的“耍拳”理論有著自己的規矩和原則，對此，我們是要了解和遵循的。
1、懂規矩、明“尺寸”、到一定層次之后方能夠“耍拳”
“耍拳”固然要自然、隨意、輕柔圓活，如果習拳之初就去自然、隨意、輕柔圓活那么就壞了!如此如同瞎漢行夜路，非但無益，實則有害!因為自然、隨意、輕柔圓活、剛柔相濟是功成以后的表現。
學拳之初需要守規矩、懂“尺寸”、分層次，耍拳是明規矩、懂“尺寸”、到達一定層次之后的要求，和式太極拳又名“尺寸架”，尺寸即規矩。拳架對手、眼、身、法、步、三節、四梢等要求極為嚴格。
對于規矩的遵守，需要我們練好基本功，這是基本的要求。
如對于肘：沉肩墜肘合而為用，肘向外翻起上抬俗稱賣肘，為病。肘關節主要活動范圍是曲伸運動，肘曲則臂成圓弧形，即弓形。肘不可過曲，過曲不圓;亦不可過直，過直少夾;似曲非曲，似直非直;肘關節曲伸自然，伸則氣達手指，曲則氣貫肘尖。在技擊中肘要曲使，有迎面肘、穿心肘、搬攔肘、七寸肘等。肘還有一個重要作用是護肋，沉肘伏肋，肘要輕貼兩肋，但不可過緊，否則會影響手臂靈活運用。
行功走架拳架規矩、姿勢正確，有利于提高行功效果，使氣血、經絡陰陽平衡，起到事半功倍的作用。通過一段時間嚴格規范鍛煉，從而達到明規矩、守規矩、脫規矩、自然而然卻合乎法度，久而久之上升到一定層次時在老師指導下可以考慮“耍拳”問題。
2、懂陰陽，明神意后可進入耍拳階段
“易理”與“太極圖”的動與靜，陰與陽轉化是和式太極拳創立的理論基礎。練習時開合、起落、收放、屈伸、進退、攻守，變化多端，妙趣無窮!上、外、前、呼、剛、發、開、實、往為陽，下、內、后、吸、柔、收、合、虛為陰。手、眼、身、法、步一動皆有陰陽，陰陽已生，剛柔即現，陽剛與陰柔相互對立而又相互統一，相互依存、制約、轉化，是互根關系。拳法柔中有剛，剛中有柔，陰不離陽，陽不離陰，孤陽不生，孤陰不存。
陰陽、剛柔關系的把握和運用在和式太極拳中也是重中之重。
行功走架從純虛或純實發展為虛實結合，推手、打拳則陰陽相濟，運用自如，可應對一切外來攻擊。即所謂：“端莊舒展、悠閑自然、立身中正、支撐八面、曉陰明陽、似輪走圓，柔勁似女、堅硬如剛、剛柔相濟、百骸渾然、順纏逆封、如環無端。”和式太極拳每一著勢都是身體各部陰陽互相變易的運動，拳架動作遵循陰陽變化規律，獲得動態平衡。練拳時做到這種動態平衡，則背絲扣俱備。在內表現為氣血暢通，精神充沛，在外表現為動作協調，周身一家，處處分清陰陽，懂得陰陽變化規律是太極拳懂勁的基礎。運用陰陽無窮變化作為制人的方法，使拳藝奧妙無窮!
太極拳“內勁”是在一定功夫基礎上在意念的導動下，動作連貫纏綿，似輪走圓，反復輾轉，屈伸開合，自然交替形成的彈簧勁。因此要求練太極者自始至終保持思想集中，動作規矩嫻熟后，將意念轉到對勁力的想象上來。練拳之始按外形要求站好，保持心中一無所思—，一無所有，達到恬淡虛無靜若止水之境界，朦朦朧朧，穆穆惶惶如混沌無極之狀況。
以意行氣，將意念與勁力相配合，動作緩急、張馳有度，隨心所欲。氣與力合，順意而行，全神貫注，精力充沛，自然生動，百骸一無，歡悅順從。
練習者全身肌肉松開，中正端的，收斂精神，心平氣和，運動時順遂自然，不用絲毫拙力，可謂動若行云流水，行似春風拂柳，在意念導引下，百脈自然打開，氣血流通，經絡順暢，養身、養心、怯病，健體，功力亦可無窮增長。
只有以意行氣，以意導動，才會做到意到、氣隨、力至，氣血隨道而流注，無微不至，日日灌輸，川流不息，習練經年，內勁自會產生內勁，正如和慶喜所云：“太極亦稱心意拳，開合屈伸軟綿綿，纏繞回旋如抽絲，天君合意令輾旋，身動足隨總從心，會神聚精功理真”。
不知陰陽，不明神意，則練拳難明就里，動作勁力會過縱、過橫、重心易失，陰陽偏離。在內表現為氣滯不暢，在外則形體不順，周身難以相隨，則不能說懂太極，“耍拳”更無從談起!
3、“耍拳”要避免大與小、舒展與緊湊的誤區
初學和式太極拳時要盡量把拳架姿勢放大，步子拉開，身樁下低，關節放松。此階段動作要慢，注重姿勢端正，動作正確，柔筋掰骨的鍛煉。日日研進，日積月累，動作由僵滯到松柔，從散亂到初步協調，速度要適當加快，此階段一般4—6分鐘一套拳，要注重耐力、速度的加強。尤其應該注重外形帶內動，周身順遂，著勢圓活。
然后快而復慢，拳架結合理論逐步達到輕靈圓活，中正松柔，陰陽相濟，順遂自然，以內達外，內外合一，渾身皆圈而不見圈的高級狀態。若體質與年齡允許，架式不可過早過于收小。拳理雖有“先求開展后求緊湊”之說，但不可誤解為拳架小就緊湊。
緊湊是拳架練到高層次時的間架結構圓轉無間。拳架能練到陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，此時大也緊湊，小也緊湊。“耍拳”之道，貴在自然，遵循生理特點，所謂能大能小，能快能慢，才可達到動急則急應，動緩則緩隨，此才是“耍拳”所修煉和追求的結果。
4、克服“撇、停、流水”之病，“耍拳”階及“神明”
修煉達到一定程度時則著勢相連，神氣貫串，動作協調，內外一致，即可依據“耍拳”公式去練習。從起勢到收勢，勢與意合，按照手法、眼法、身法、步法及腿法的具體要求認真做好，著著得機得勢，敏捷靈活，銜接貫穿，十分圓滿，在神氣充沛、意念順流、每個動作似乎可以終止之際，立即開始下一招式，相承相傳，使拳路變化似止非止，停而非停，周而復始，連綿不絕，但是這一階段需革除“撇、停、流水”之病。
“撇、停”是每一動作，一側動而另一側不動為“撇”，腳之弊病與手相同。不到成勢時止住將勁打斷是“停”，犯此病實屬陰陽離決，勁不相連，終無效用。拳勢一混做過去謂“流水”，為病。著勢不清，技法不明，必致勁無從發出，“撇、停、流水”之病是太極拳修煉中極容易出現的問題，許多人多年演練一無所成，皆有此原因。因此在“耍拳”公式指導下，著著勢勢走起來穩、膩、圓、活貫穿套路始終，招式承接之時，必須考慮手、足、身三者如何得機得勢。弄清拳架來龍去脈，掌握機關，自然靈活轉變，自可達成“耍拳”之目的，階及神明。
