內功與內丹學的關系

　　欲練24式太極拳，應修太極內功;欲修太極內功，應知道家內丹學。由于道家內丹之學既博大精深又真偽雜蕪，限于篇幅和水平，本書不擬多所涉及，僅僅提出太極內功與之必不可少的相關性而已。

　　但這個相關性并非可有可無，而是十分重要的。因為，24式太極拳與內功是道家的內外動靜性命雙修的一體兩面。

　　內功是內丹的動態修煉，內丹是內功的靜態修煉;內功是內丹的初階，內丹是內功的高級;內功是內丹的外化與施用于人，是養生和技擊功能兼備的功法與途徑。

　　明白了上述道理和區別，就清楚了內功的特點和宗旨，也就有路徑可循，不會盲修瞎練了。

　　內丹學家、中醫、24式太極拳家胡海牙老師說：內家拳注重鍛煉腰腎，其實元氣(命)之所在;注意培養動靜，其實元神(性)之所在。故拳道之學，實即“性命雙修之學”(仙學指南》)。

　　說穿了，24式太極拳功正是性命雙修之功，內外雙修之學。明乎此，則可尋階由徑、登堂人室、窺密見奧，以成就健康長壽之道。張三豐說：“吾愿天下豪杰延年益壽不老春，非徒為技藝之末也。”其由在此。

　　內丹學認為：“內藥是精，外藥是氣。內藥養性，外藥立命。性命雙修，方合大道”(張三豐(《大道論》)。內丹學所謂的“外藥”是“立命”的東西，也即生命的根本，內功所要積累充實煉養的也正是它。

　　易學認為，“氣”有先天氣和后天氣之分，理想的生命狀態就是由后天返還先天，進而先后天混元合一，也就是天人合一。

　　太極內功以丹田(臍下腹后腰前區域)和命門(兩腎中間區域)為做功之地，就是緊緊抓住生命的本根部位。傳統養生學認為，肚臍為“生門”，命門(背脊骨第十四椎下，即第二腰椎骨部位)為“密戶”。

　　這些地方是人體這個生命體的生死門戶，圍繞相關部位做功便可增強生命能量，激發生命活力，進而改變體能，變化氣質，升華生命質量和境界，同時也可以施放出過人功夫。

　　24式太極拳內功的特點

　　太極內功的特點，不僅僅是在于由內外動靜結合到內外動靜合一，而且在功法的組織、鍛煉方法、臨床運用諸方面又是分級、分段、分步，練靜、練動、練意，因人、因病、因時，由淺入深，區別對待，循序漸進，逐步提高的。在效果上，除與一般氣功一樣收到治療疾病、保健強身之效外，突出特點一是產生鼓蕩勁，增強技擊能力，二是在抓閉訓練中達到固精養生之效。

　　從醫療健身方面講，太極內功的適應癥比較廣泛，在治療高血壓、神經衰弱、陽痿、早泄、遺精、慢性腸胃病及腦動脈硬化等方面有顯著療效。

　　由于它具有分級、分段、分步，由淺入深，適應面廣的特點，既適用于強壯者，也適用于病弱者。太極內功可以使弱者變強，使病者變壯，祛病健身效果迅速而明顯。

　　再者，太極內功是過去武術界用以增強技擊能力的功法，無論是氣功愛好者、24式太極拳鍛煉者，還是慢性病患者，以及氣功專業人員，都可以學習應用。

　　有興趣者還可以通過氣功的鍛煉，把針灸與氣功結合起來，提高針刺的效果。特別要強調的是，太極內功是氣功與武術的結合。

　　因此，若修煉得當，持之以恒，隨著功力的積累，不難達到意氣鼓蕩，內勁充沛而產生過人爆發力的功效。

　　24式太極拳內功的功理

　　太極內功是24式太極拳術中內功與外功相結合的一種氣功。也就是說，在練功時，要分為內外兩個方面來進行鍛煉，必須內外合一。兩者結合，方是一套完整的功法。

　　它的特點是，以意守命門為主，運用吐納導引的運氣方法，來起到調息的作用，終達到強身治病之目的。所謂“氣平定息，握固凝想，神光內視，五臟照徹”，也就是用“意”“息”來調和內臟陰陽的平衡。

　　其理論基礎是，“陰陽交會，水火既濟”。因為，命門是先天水火之位(元陰元陽)，因此意守命門是太極內功修煉中的關鍵，其重要性在于它是陰陽調劑，水火“顛倒顛”的關竅。

　　通過太極內功的鍛煉，配以內呼吸，可以使機體內臟活動迅速增強，意氣達于命門，肛門緊縮提擎有形之精上提并化為無形之氣，再通過以意守命門為主，前后丹田內轉呼吸之鍛煉，使水火相濟，五臟六腑之氣各歸其部，百脈充實，各盡其能。這時不但諸病消除，機體也強健了，在技擊能力上也有了相當的實力。