陳氏太極拳的拳理特點

　　縱觀陳王廷創造的太極拳，有以下五個特點。

　　1.把拳術和導引、吐納相結合

　　我國古代的導引和吐納，源遠流長，在公元前幾百年前的《老子》、《孟子》、《莊子》等著作中已出現，漢初淮南子劉安又編成“六禽戲”，后漢醫學家華佗則改為“五禽戲”，是后世氣功、內功的先導，也是道家養生學的基礎。

　　陳王廷把拳術中的手、眼、身、步法的協調動作，與導引、吐納有機地結合起來，這就使太極拳成為內外統一的內功拳運動。

　　這對增強人們的體質，提高拳術技巧，的確是一種創造性的發展。

　　2.螺旋纏絲式的纏繞運動，動作呈弧形，連貫而圓活，極符合經絡學說的原則

　　經絡是指布滿人體內的氣血通路。經絡發源于臟腑，布流于肢體，臟腑經絡氣血失和，則神機反常而疾病作，和則氣血流暢而強身延年。

　　太極拳結合經絡學說，要求“以意導氣，以氣運身”，“氣宜鼓蕩”，“氣遍身軀”內氣發源于丹田。

　　以腰為軸，微微旋轉使兩腎左右抽換，通過旋腰轉脊，纏繞運動，布于周身，通任、督(任脈、督脈)，練帶、沖(帶脈、沖脈)，達于四梢，歸于丹田。

　　陳、王、武、李四家太極拳論，先后發其幽微。這些正是以經絡學說為基礎，而使太極拳成為“內功拳”的一種流派。

　　3.創造了雙人推手的競技運動

　　推手，舊稱打手，是我國武術中一種綜合性的實習技擊方法。

　　自古以來就有踢、打、摔、拿、跌五種分部練習法，但它們各具特色，古代有“南拳北腿”、“長拳短打”之稱，就說明這種分歧。

　　同時，由于踢、打、拿、跌四法，在實踐中有較大的傷害性，因此歷來大都只作假想性或象征性的練習。

　　這就為花假手法打開了方便之門，而前人苦心積累的點滴經驗，也由于實踐不足，很難提高技擊水平。

　　陳王廷創造的推手方法，以纏繞粘隨為中心內容，綜合了擒、拿、跌、擲、打等競技技巧，并且還有所發展。

　　譬如拿法，它不限于專拿人的骨節，而是著重拿人的勁路，這就比一般拿法的技巧高。

　　推手方法的出現，解決了實習技擊時的場地、護具和特制服裝等問題，成為隨時隨地兩人可以搭手練習的競技運動，并在我國的武術技擊方法(踢,打、摔、拿、跌)中注入了一個新的內容——推。