不同的地方在七夕這一天都會有不一樣的七夕乞巧風俗習慣。不同地方的風俗習慣的差異也是非常大的，不過都是表達好的寓意。那么各地七夕節(jié)風俗是怎么樣的呢?下面就讓我們來了解一下吧!

　　各地乞巧習俗

　　七夕乞巧

　　在舊的風俗中，在農(nóng)歷的農(nóng)歷七月七日夜(或七月六日夜)的時候，就會有穿著新衣服的少女們在庭院向織女星乞求智巧，這就是“乞巧”。

　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。

　　古代乞巧習俗

　　在漢朝，婦女把一種小型蜘蛛(古稱果子)放在一個盒子中，以其織網(wǎng)疏密為巧拙之征。到唐朝時，則將蜘蛛放在瓜上。而到了宋元時期，則視水中針影占拙巧。細長則巧，散則拙。

　　現(xiàn)代的乞巧的方式大多為姑娘們穿針引線驗巧，做一些小的飾品，然后再擺上一些瓜果乞巧，但是各個地方還是有所差異的。

　　在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。有些地方的乞巧節(jié)的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。

　　近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

　　諸城、滕州、鄒城一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。

　　浙江乞巧習俗

　　如杭州、寧波、溫州等地，這一天會用面粉制各種小型物狀，然后再將其炸成“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。

　　女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，若穿好的，就稱為“得巧”。或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網(wǎng)稱為得巧。

　　而在紹興農(nóng)村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

　　為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。