宋代文學(xué)家蘇東坡，認(rèn)為唾液“功用不可量，比之服藥，其效百倍”。年過(guò)八旬的乾隆皇帝，其養(yǎng)身法之一就是“齒常叩，津常咽”。

　　五、莫嗔怒養(yǎng)肝氣

　　是指平時(shí)要心境平和，不要隨便發(fā)火。如果經(jīng)常發(fā)怒，導(dǎo)致肝氣持續(xù)處于上行狀態(tài)，肝氣上逆，同時(shí)血液隨氣上逆，造成肝郁不疏，從而對(duì)肝臟造成損害。

　　若經(jīng)常為生活瑣事動(dòng)怒，甚至暴跳如雷，就可因怒火而氣亂，使心神無(wú)主，陰陽(yáng)失調(diào)，氣血不和，經(jīng)絡(luò)阻塞，臟腑功能紊亂而致病，甚至引起猝死。欲求肝氣條達(dá)，疏泄正常，就要“戒怒”、“制怒”，減少情志刺激，防止過(guò)度的情緒波動(dòng)。

　　六、美飲食養(yǎng)胃氣

　　美飲食不是說(shuō)要吃好的、吃貴的，而是說(shuō)飲食結(jié)構(gòu)搭配要合理。古人很早就認(rèn)識(shí)到食物不同，所含營(yíng)養(yǎng)成分也有差別，只有全面而合理地進(jìn)行搭配，才能使人體獲得各種不同的營(yíng)養(yǎng)，以滿足各項(xiàng)生理功能的需要。

　　《內(nèi)經(jīng)》提出：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)益精氣”的飲食為案，指出谷物、蔬菜、水果及肉類是飲食的主要組成內(nèi)容。只有葷素搭配，營(yíng)養(yǎng)均衡，才能補(bǔ)養(yǎng)胃氣。

　　七、少思慮養(yǎng)心氣

　　是指閑來(lái)不要胡思亂想。人必有所思，亦必有所慮，但過(guò)多思慮，則傷心氣而損壽命。《千金要方》指出：“但能不思衣食，不思聲色，不思勝負(fù)，不思曲直，不思得失，不思榮辱。心無(wú)煩，形無(wú)極……亦可長(zhǎng)年”。

　　這里的不思，應(yīng)當(dāng)理解為避免過(guò)多的不正當(dāng)?shù)乃紤]。應(yīng)當(dāng)做到省思少慮，特別是對(duì)于個(gè)人得失、名譽(yù)地位、物質(zhì)金錢等，不可以汲汲以求，處心積慮，以免失去心理平衡而影響身體健康。

　　中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)

　　1、按時(shí)喝水

　　口渴，提示體內(nèi)缺水已頗嚴(yán)重，這時(shí)再補(bǔ)充它為時(shí)過(guò)晚。據(jù)調(diào)查研究，有經(jīng)常飲水習(xí)慣的人，患便秘、尿路結(jié)石者明顯減少于不常飲水的人。而且，還對(duì)心肌梗死和中風(fēng)等嚴(yán)重疾病有預(yù)防作用。因此，老年人、動(dòng)脈硬化、高血脂、血液黏稠、冠心病和中風(fēng)病人，以及對(duì)水相對(duì)需要較多的孕產(chǎn)婦、青少年和嬰兒，更應(yīng)該養(yǎng)成經(jīng)常飲水的習(xí)慣。