夢境五：洱海游船——夢里不知身是客一晌貪歡

　　在大理港登舟離岸，但見海天一色，風月無邊。在寬敞舒適的客艙里，一邊陶醉于窗外銀蒼玉洱的旖旎風光，一邊欣賞白族姑娘婀娜的舞姿，解讀她們的繡花圍腰、繡花鞋和包頭上暗藏的“風花雪月”，品味她們用歌聲與歡笑獻給客人的“三道茶”。

　　白族“三道茶”是白族人民待客的高禮儀，一苦二甜三回味，據說象征人的一生，青年苦，中年甜，老年回味。能喝到它，絕對是貴客。“三道茶”源于唐初，南詔國中后期，佛教在大理興起，寺廟里倡導坐禪飲茶，游客也喜歡飲茶止渴，茶道興盛。

　　經過宋、元時期到了明、清之際，白族家室多愛飲烤茶，招待客人飲甜茶，在婚事、節日期間專飲“三道茶”。如今白族“三道茶”已發展到極富內涵的茶文化的高度，形式三道茶之間都伴有霸王鞭、哭嫁、掐新娘、搶枕頭等歌舞節目。

　　與年輕漂亮的金花阿鵬共舞，頓覺山同人朗、水與情長，為旅途平添一層夢幻色彩。

　　夢境六：南詔風情島——誤入南國蓬萊仙境

　　大理是一個需要時間感悟的地方，在《五朵金花》的外景地雙廊村對面，就是蘇童曾經誤入后把心留在那里的南詔風情島，歷史上有名的、令大唐王朝蒙羞的天寶之戰就發生在這一帶。島上幽穴古洞盤曲交錯，百年古榕枝繁蔽日，島域四圍渚青沙白，縹緲夢幻如海市蜃樓。這是一個白天睡夠覺，晚上看夕陽，清晨看日出的地方。

　　巍峨莊嚴的南詔王避暑行宮，是島上的主體建筑，南詔不僅建有3個都城，還在洱海邊建有避暑行宮、御花園、圍獵場等。南詔行宮是仿古皇宮而建，由于當時的南詔王朝深受吐蕃文化和唐文化的影響，所以行宮采用的是“唐朝的屋頂、吐蕃的墻和窗、大理民居建筑的基礎和外形色彩”。

　　本主文化藝術廣場的本主雕像和圖騰，可讓游人領略白族阿咤力教的神秘色彩與本主文化的不拘一格。島上的“沙壹母群雕”出自為毛主席紀念堂雕塑毛主席漢白玉雕像的葉毓山教授之手，第一次向世人展示了云南的創世神話，福星廣場上的阿嵯耶漢白玉觀音雕像面貌清秀，腰身纖細，是由男性向女性演化和嬗變過程中的特型觀音，全世界共13尊，都在大理出土。也稱大理觀音，在學術界有很高地位，是目前世上高的一尊漢白觀音雕像。

　　結語：云南的大理看上去像是人們想象出來的，如夢幻一般，但又是那么的真實，去過一次后都被當地的美景吸引的不想回家了，給人一種流連忘返的感覺，秋天快到了，帶上家人一起去大理旅行一次，感受下人間仙境般的美景。