大架招勢順序與中架基本一樣。因手法舒展，步行寬大而稱為大架。是楊澄甫把中架改造成了大架。他為了推廣太極拳，把一些招勢的練法進行了簡化，還刪去了幾個難度大的招勢。因此，大架是中架的修改架。有人說是“定型架”，是不妥的。實際上，在楊露禪那個對代，楊式太極拳就己經定型了。這從近些年挖掘出來的楊式“府內派太極拳”就可以看出。“府內派太極拳”的套路結構、招法、功法都已經很成熟的“定型”了。而“府內派太極拳”是沒有經過楊澄甫修改的。如果對拳架套路進行過修改就算是定型的話，那么現在又編出了楊式太極拳競賽套路。豈不是給楊式又定了一次型?大架拳化繁為簡，易學易改，再加上楊澄甫和他的弟子傳人在全國和海外的推廣，是楊式太極拳中普及得廣的拳架套路，在全民健身中貢獻很大。這是必須肯定的。
太極拳提腿架
提腿架本人只聽說過，沒有習練過。這種拳架的書籍也沒有出版過，資料很少。在互聯網上我到了楊式同門的拳友演練提腿架的。這個拳架的練法，是上步時不是往前邁步，而是一條腿支持體重，另一腿高高地提起來，如同金雞獨立一樣，然后支撐腿彎下去，提著的那條腿如同做仆步一樣搓出去上步。這種練法顯然能很快地增長兩腿的動力。而且，由于每一個招勢里都有一條腿懸空，便于用腿踢、蹬、踹、擺，有利于實戰。但是，這種拳架極費體力，極吃功夫。所以，練的人很少。 太極拳快架
快架的招勢順序與中架相同，其特點是速度快、姿勢低、步子大。一百多個式子的套路在三分鐘內一氣呵成，故稱為“快架”。快架還有一個顯著的持點，就是很多招勢要發勁兒。此拳架難度大，發功快，技擊性強。必須在練好中架、小架基礎上才能練快架。初學者如杲直接學快架，很容易練成剛猛的外家拳。
楊式太極拳的幾種拳架有著密切的聯系。從本質上居于一個體系——楊式太極拳體系。這幾種拳架的關系是：中架是練架;小架，提腿架是功夫架;大架是基礎架、養生架;快架是技擊架。當然，這種區別是相對的，不是絕對的。練功夫架也能養生。練養生架，再練好了推手、散手、內功，也能進行技擊。
二、不同的拳架會形成不同的流派
不同的拳架，雖然拳理一樣，但演練出來風格可能會大不相同。長期的發展傳承，逐漸會形成不同的流派。明顯的例子就是“班侯小架”經全佑、吳鑒泉、王茂齋發展成了吳式太極拳。孫祿堂精于形意拳、八卦掌，他晚年又學了武式太極拳。他在武式太極拳的拳架套路中融進了形意拳、八卦掌的身法、步法、手法、修改了武式太極拳的拳架，從而終形成了孫式太極拳。濟南的洪均生是跟陳發科學的陳式太極拳，他傳的拳現在已成了“洪式太極拳”了。就是在楊式太極拳內部也有不同的支派。除了不同的師承之外，就是同一師承，拳架也有不同。例如，楊澄甫的弟子鄭曼青，他的拳架風格與別的師兄弟都大不相同，因此，已經被稱為“鄭子太極拳”，儼然自成了一個流派。
流派眾多，拳種豐富是中華武術的一大特色。拳種豐富，流派眾多，也是我們民族文化的內容性很強的表現。中華武術連動物的貓竄、狗閃、兔滾、鷹翻的技法和形象都能容納進來，自然對各種武術門派的精華都能吸收容納。太極拳也是如此。例如，楊式太極拳中“雙峰貫耳”這個招式，在武當山太極十三式和陳式太極拳老架中都是沒有的。而這個招勢在少林拳、長拳里確實經常出現的。這就說明了楊式太極在發展的過程中也吸納了外家拳的一些東西，經過改造，為我所用。這就是我們民族文化的包容性。
三、套路。拳架雖不同，但都是正宗
太極拳有著陳、楊、吳、武、孫、趙堡、武當等多個流派。楊式太極拳又存在著多種套路和拳架。有人就會習慣性地問：哪一流派、哪一種拳架是正宗的?我對這個問題的答案是：都是正宗的。
傳統武術界過去經常有“正宗”之爭，關鍵就是對“正宗”這個概念沒有一個科學的、合理的、清晰的界定。以至于很多人只認為自己師傅教的才是“正宗”，別人練的都不“正宗”。于是，爭端就起來了。
我認為對于“正宗”這個概念，它的內涵應該主要有兩條：一是要合乎拳理;二是要傳承有序。
先說合乎拳理。太極拳不管有多少流派，有多少種套路和拳架，只要它是合乎太極拳理的，合乎《易經》的，合乎王宗岳的《太極拳論》的就是正宗的。其他的問題：套路的長短，拳架的高低，速度的快慢都是外在的東西，不影響本質的。就好比京劇，只要是皮黃聲腔，不管是梅派的端莊華麗，還是程派的低回婉轉，或是荀派的俏麗活潑，都是“正宗”的京劇旦角。
這個合乎拳理的標準必須有。不然的話，假如有人會練一套螳螂拳，硬說自己是“螳螂派太極拳”的開山鼻祖，又該怎么辦?拿太極拳理就能區別開。
傳承有序，就是指確確實實是傳統太極拳哪一派，哪一支的第幾代傳人，師承于誰都清清楚楚。有這個傳承，就具備了“正宗”傳承人的重要條件。政府給各拳種傳承人頒發“非物質文化遺產”證書就非常重視這個傳承關系。(當然，傳承人練得如何，功夫高低是另一回事。)這個傳承有序的條件也是必須有的。因為現在自學太極拳的也很多。如果沒有這個傳承的界定，很可能有人只照著光盤比劃了幾個動作，就敢自稱是太極拳第幾代的“傳人”或者“大師”了。
