春宮圖在清代還有一個(gè)有趣的作用是防火，特別是清代晚期，中國(guó)人的思想比較禁錮和保守，認(rèn)為這種描寫(xiě)性的圖畫(huà)污穢不堪，貼在門(mén)上鬼都不敢進(jìn)屋，貼在灶頭火神都不敢出來(lái)，這樣就可以達(dá)到防火的目的，敢情清代人心中的鬼神一個(gè)個(gè)都是清心寡欲，志存高潔的道德君子，這么點(diǎn)事就被嚇住了。保守的觀(guān)念讓春宮圖在很長(zhǎng)一段時(shí)期被認(rèn)為是黃色淫穢的東西，沒(méi)有科學(xué)理性的去看它的歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、人文價(jià)值，導(dǎo)致春宮圖大量流失海外，國(guó)內(nèi)幸存的又大都被撕焚踐踏，很是讓人遺憾!

　　同時(shí)期的日本也出現(xiàn)很多春宮圖的作品，初主要借鑒中國(guó)，早期的作品明顯呈現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的特征，后來(lái)自成一派在日本叫“浮世繪”，主要特征是去掉了背景和環(huán)境的烘托，直接就畫(huà)男女肉搏姿勢(shì)，感覺(jué)有點(diǎn)像拳譜或廣播體操分解圖，主題鮮明，非常貼近實(shí)戰(zhàn)。

　　在歐洲畫(huà)類(lèi)似題材的高手可能要數(shù)米開(kāi)朗基羅，他是建筑、雕塑、繪畫(huà)界的超級(jí)天才，他甚至看不起同時(shí)期的達(dá)芬奇，認(rèn)為達(dá)芬奇繪畫(huà)太講究比例、分割線(xiàn)等數(shù)據(jù)，并諷刺達(dá)芬奇是數(shù)學(xué)家，而不是藝術(shù)家。他牛的一件事是當(dāng)時(shí)教皇請(qǐng)他畫(huà)西斯廷禮拜堂的天頂畫(huà)，他一畫(huà)就是十一年，畫(huà)完前還不許人進(jìn)來(lái)，好不容易等他畫(huà)好后，望眼欲穿的教皇一行興沖沖趕來(lái)欣賞，一進(jìn)來(lái)就傻眼了——天頂畫(huà)上，男女神仙全部都是裸體的，白花花明晃晃一大片。教皇就央求，你能不能把他們的衣服穿上呢?米開(kāi)朗基羅也不搭理，很干脆的轉(zhuǎn)身就走。米開(kāi)朗基羅通過(guò)這些畫(huà)表達(dá)出封建枷鎖和神權(quán)壓迫的不滿(mǎn)，他希望人性能自然釋放，不再被那些老土的觀(guān)念所束縛。

　　男人女人倆人在一塊，日子久了，哪怕你面對(duì)的是大衛(wèi)或維納斯，也會(huì)沒(méi)感覺(jué)，這時(shí)候你可以關(guān)上門(mén)，掩好窗，穿上性感內(nèi)衣，倒上兩杯香醇紅酒，趁著迷蒙夜色，放一張高清DVD，伴著心旌搖曳的音樂(lè)，細(xì)細(xì)品味，一定會(huì)重燃激情燃燒的歲月!

　　結(jié)語(yǔ)：縱觀(guān)古今玄素之道，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人們要求的都是性解放，對(duì)夫妻而言，沒(méi)有什么比享受閨房之樂(lè)更親密、更能增進(jìn)感情。(文章原載于《養(yǎng)生雜志》，作者：一夫，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表三九養(yǎng)生堂贊同其觀(guān)點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題，請(qǐng)盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容)。