編者按：現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)很開(kāi)放，女性朋友都穿的十分性感。但是讓女性朋友露出乳頭，這就是個(gè)值得我們考慮的問(wèn)題。

　　露與不露，這是個(gè)問(wèn)題

　　淫心不除，塵不可出。女人露乳，是對(duì)男人的考驗(yàn)，是在進(jìn)行一場(chǎng)社會(huì)脫敏的訓(xùn)練，幫你歷事練心。

　　近，我在網(wǎng)上看到有篇文章提出的主張是——在公開(kāi)場(chǎng)合，非哺乳的露乳應(yīng)該定為非法。原因是作者有個(gè)親戚，對(duì)街上一個(gè)穿成三點(diǎn)式的美女行了太久的“注目禮”，被車撞丟了性命。而肇事司機(jī)也是因?yàn)樘珜Ｐ目催@位美女，而忘記避讓路人。雖說(shuō)禍起美女，但從法律上講，美女沒(méi)有責(zé)任。由此，作者提出來(lái)，在公開(kāi)場(chǎng)合不以哺乳為目的的露乳是犯罪，屬于違法行為。

　　近還有個(gè)火爆出境的干露露，露得叫一個(gè)狠——露著整整一瓣屁股。我有感而發(fā)，想出兩句話來(lái)：半部論語(yǔ)治天下，一瓣屁股亂人心。從她一瓣屁股當(dāng)中，我看到了辯證法：《大學(xué)》中提到格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)平天下。那么，格物，是對(duì)治物欲，對(duì)治情欲，對(duì)治性欲。這個(gè)格物格不好的話，終究不能正心，終究也沒(méi)法平天下。佛家也講相對(duì)論。比如你平常吃飯是香的，但是如果你病了，再香的飯菜，你也吃不到味。可是作為狗來(lái)講，它吃屎都是香的。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是“習(xí)見(jiàn)則不怪，少見(jiàn)則多怪。”

　　換一個(gè)角度，我認(rèn)為，女性在公開(kāi)場(chǎng)合的露乳，其實(shí)正是遍撒甘露，那是很慈悲的。咱們雖然沒(méi)有吃到奶，但她那個(gè)也是哺乳。若是沒(méi)有她們這樣大方地布施，該有多少饑渴讓天下男子瘋狂呢?有一句話說(shuō)，當(dāng)兵滿三年，母豬變貂嬋。正因?yàn)樗齻兊拇蠓讲际覀冞@些常人才能陰陽(yáng)平衡。至于有些人，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那種光鮮雪白、動(dòng)人心魄的尤物，偶然見(jiàn)到，反應(yīng)過(guò)度，以至于發(fā)生事故，傷到性命，固然可憐可嘆，但是，若論真正解決問(wèn)題，卻又是另一番道理。