幸福的家庭需要性

　　有句話說，不幸的家庭各有各的不幸，幸福的家庭大致相似，對普通人來說幸福的家庭都應該有一份纏綿的“性”。理想的性生活是稱心的、愉快的、自愿的，它是一種充分的生理、心理宣泄，并有愉快的精神享受。我們都知道正常的、適量的性生活對身心健康有很多好處，它是一種緩解壓力、發泄情緒的方法，美滿的性生活可以使壓抑的神經得到放松，有效控制不良情緒、減少家庭暴力：它還是幫助睡眠、塑造身材的途徑，因為30分鐘的性生活就能消耗200卡路里熱量，性生活過后更有助于進入睡眠;而且，良好的性生活還能保護男性心臟、調理女性月經，甚至還能延緩衰老、預防癌癥。當然，重要的，性生活從本質上講是男女之間表達愛慕之情的方式，因此它能讓人的心理感到滿足，對于維系夫妻感情、婚姻穩定具有重要作用。

　　為什么會夫妻無性

　　既然性有如此重要的作用，為什么還有這么多的夫妻遠離了“性”呢?記得有一回參加杭州市計生委的一次會議，一位搞計生工作的處長問我：“婚姻中的不和諧有多少是因為性的不和諧造成的?”在我看來，這就像是蛋生雞還是雞生蛋的問題，性與愛從來無法單獨被隔離開，是這兩者相互催生出終的問題。

　　作家米蘭·昆德拉曾說過：性不只是一種肉體的欲望，從另外一個層次來看，它也有關各方面的欲望。我們所擁有的依戀，我們是否愛我們的伴侶，我們怎樣愛我們的伴侶，成了我們的鏡子，在衡量我們所重視的形象以及我們的價值所在。

　　婚姻中的夫妻沒有性生活的也有多種情況，有些是一方或雙方生理原因或缺陷，簡單的一些上了年紀的人性功能自然退化，但不表明夫妻之間缺少恩愛：有些人因先天或后天疾病、外傷等原因失去過性生活的能力，但配偶能夠接受，或者配偶也是相同情況，家庭也是幸福的，近些年還有過”無性婚姻”幸福生活的感人報道;也有些人本身就對性沒有興趣，或心理創傷后對性有抵觸、反感情緒，當然也有夫妻之間不能和睦相處、婚姻本身有危機等方面的原因，所以對婚姻中無性我們不能一概而論。

　　我們這里要說的是本該可以有性，一方或雙方拒絕，造成另一方或雙方不幸福，換句話說就是該“有性”而“不性”的。這種情況在我國越來越多，已經引起有關人士的關注，更早的是一些發達國家出現這一問題。我們的鄰國日本意識到無性婚姻會帶來負面影響，日本很多大公司就宣布，強制要求員工早些下班回家，享受家庭生活。同時，日本厚生勞動省還分發了“慢慢做愛”的提示小冊子，提醒走入無性階段的中年夫婦要學會享受夫妻生活。

　　當然，這樣的倡導只是在外部做努力，真正解決問題更需要夫妻雙方在婚姻中注入對彼此的關心、尊重和愛，因為性是愛的完全、徹底的交流，當感受不到愛時，正是性缺席的開始和必然。

　　在咨詢中可以發現：無性婚姻中，配偶中有的一方有幼稚、不成熟的人格，這樣的人進入到婚姻中，他們對于很多責任問題、兩性相處的問題，都不太會處理，以至帶來相處中的矛盾，從而造成對方心理上的積怨，表現在性生活上則失去興趣。也有些人比較自戀，對性的態度是索取，而不是付出，在這樣的性生活中，正常的一方通常會感受到性生活是一種單純的“做愛”。而不是一種兩性之間的互動和交流，久而久之，正常的一方對這種純粹的肉體交流感到厭惡。

　　對許多女性的心理咨詢中，我們發現她們對于流產、懷孕、生孩子這樣的關鍵時刻，如果丈夫沒有陪伴在身邊，甚至連電話也不打一個，營養品也沒有買，她們會覺得自己在痛苦的時候完全是獨自承受，體會不到愛和親情，這種感受變成一種性心理上的創傷，這樣的創傷讓她們對性卻步不前。

　　也有不少男性抱怨他們的妻子在他們失落、痛苦、事業上不如意的時候，不是支持和安慰，反而像外人一樣嘲笑他們，甚至還不如外人同情與理解自己，于是他們在這樣的埋怨中，對夫妻生活完全失去了動力?？梢哉f，所有的家庭矛盾如果沒有及時溝通與處理，終將以“性不和諧”的方式反映在彼此的關系中。也有一部分家庭由于重視物質生活，或者是為了給孩子創造一個良好的學習機會，夫妻將所有的精力都放在追求經濟能力上，這樣的家庭多了物質，卻少了精神，多了家產，卻少了“性趣”;多了享受，卻少了歡樂。與此同時，社會的壓力也在掏空男人的心與體力。

　　從某種程度上說，男人的身體質量直接影響到女人的生活質量，一個在商場上疲憊且睡眠不足的男人，絕不會有良好的性能力;N個心靈空虛、沒有多少閱讀興趣，更沒有時間沉思的男人，絕對沒有浪漫的性快感。

　　婚姻中沒有“性”或缺少性，無論如何都會使家庭這樣一個社會的基本單位失去其應有的“溫暖”和“凝聚力”，影響到婚姻中人的精神面貌和身體健康。

　　男女之間“性關系”的保持，不僅基于愛，從某種程度上說，還基于悠閑與優雅的滋養，這或許是這個快速變革發展的時代缺乏的。

　　美滿的婚姻應該是性纏綿著愛，愛激活著性!現代社會倡導健康生活，提高生活質量，有關個人和家庭是不是也該努力，莫讓短暫生命中的寶貴婚姻存在“無性”的缺憾!

　　結語：幸福的婚姻，應該是有愛，有交流，有責任，有呵護，有包容的，而不是兩個人只盯著對方的缺點。(文章原載于《健康博覽》、《健康世界》，刊號：2012年第04期，作者：張怡筠、舒馨、lulu，版權歸作者所有;轉載目的在于傳遞更多信息，并不代表三九養生堂贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內容、版權和其它問題，請盡快與我們聯系，我們將在第一時間刪除內容)。